Рассказывает Л.В. Степанова:
– Похоронена Любовь Сухановская на Скорбященском кладбище. Над ее могилой по благословению архимандрита Авеля (Македонова) в начале 90-х годов прошлого века была возведена часовня. К 1998 году мощи блаженной были перенесены в Николо-Ямской храм, подворье Иоанно-Богословского монастыря.
Архимандрит Авель (Македонов), в те годы наместник Иоанно-Богословского монастыря, который поднимал с братией мощи святой, успокоил расстроенных прихожан храма Пресвятой Богородицы «Всех Скорбящих Радость». Он сказал, что никто у них Любушку не забирает, а мощи ее будут разделены: часть их останется в могилке, часть будут пребывать в Иоанно-Богословском монастыре, а основные мощи перенесут в Николо-Ямской храм.
Нежно и ласково, с благоговением и трепетом рязанцы называют эту святую «наша Любушка», наша неугасимая лампада любви к Богу, сострадания к людям, которая помогает в скорбях, нуждах, посылает утешение всем страждущим, к ней прибегающим. К рязанской ходатаице перед Богом приезжают люди со всех концов земли русской и из-за границы.
По всей Рязани ведет нас Любушкина тропинка от красиво расписанной часовни над ее могилкой, с места ее упокоения, к домику на улицу Затинной, к месту, где жила Любушка с родными. На месте ее дома стоит другой – с мемориальной доской в память о ней. Рядом находился дом священномученика владыки Иувеналия, расстрелянного в Томске в 1937 году. А через дорогу, на территории Благовещенского храма, в 2014-м возведена часовня с источником святой блаженной Любови в исполнение ее слов, сказанных строителям дома (к которым она явилась видимым образом сама в 1999 году): «Вы строите дом на святом месте, а во дворе – святой колодец».
От Благовещенского храма, куда не раз ходила Любушка из своего домика напротив, тропинка ведет нас к Казанскому монастырю, когда-то разрушенному, но теперь вновь отстроенному и величественному, где в кельях долгие дни и ночи проводила Любушка. Тропочка Любушкина ведет нас и к Иерусалимскому храму, находящемуся недалеко от ее дома, к этому храму была приписана вся семья Сухановских. Оттуда мы поднимаемся к месту, где пребывают теперь ее мощи, – в Николо-Ямской храм, чуть выше площади Театральной.
За могилкой блаженной Любови Рязанской горожане ухаживали с любовью. С 1985 до 2003 года «хранительницей часовни» была Мария Яковлевна Морозова, которая преставилась в 2011 году. До нее за могилкой ухаживал, как она рассказывала, Иван Васильевич, имевший какое-то отношение к храму. А последние годы, по промыслу Божьему, я сама встала у могилки и увидела, сколько народу приходит сюда. И никто не остается неутешенным и без помощи от нашей дорогой молитвенницы и ходатаицы перед Богом – Любушки Рязанской.
Рассказывает М.В. Юркова:
– С детских лет слышала я рассказы своей бабушки, Валентины Николаевны Максимовой, о блаженной Любушке Рязанской.
Мама моей бабушки, Дюкина Елизавета Григорьевна, была глубоко верующим, воцерковленным человеком. Посещая храмы, она часто после богослужений приводила в дом юродивых, блаженных, нищих, чтобы покормить их, а иногда оставить ночевать. (Некоторых из них я помню, т.к. мы жили у прабабушки в доме на ул. Новослободской, и я навсегда оставила в памяти особое, заботливое отношение прабабушки к этим людям.)
В пору же Любушки прабабушка заботилась о Любушке и ее сестре Ольге. Она часто посылала своих детей к ним на ул. Затинную с обедом, специально для них приготовленным. Бывало, что по дороге дети «попробуют» приготовленное Любушке, а она, почувствовав это каким-то одной только ей ведомым чутьем, отказывалась от еды со словами: «Спасибо, мы сыти (именно так: сыти). Подите в садик – поешьте крыжовничку!» Когда же «угощенье» оставалось нетронутым, принимала его с благодарностью и поклоном. Любушка была коротко пострижена, на голове всегда у нее был платочек, чаще всего розовый (ей нравились розовый и красный цвета). Навещая мою прабабушку, она наряжалась в одежды этих цветов, любила кофточку в горошек. По улице шла веселая, пела свои песни. Мальчишки дразнили ее, но не обижали. Принимая Любушку, моя прабабушка предупреждала всех в доме, чтобы ни в чем Любушке не отказывали и не препятствовали.
Бабушке моей в то время было 14–15 лет. Бывало, пожалуется прабабушке: «Мама, ну что же Любушка делает! Я только вымыла полы, а она из печки достала угольки и по всему дому их разбрасывает!» Прабабушка: «Не останавливай Любушку, она знает что делает». И вскоре у кого-то на улице случается пожар. Пожар Любушка «предсказала» и в нашей семье. Как-то говорит моей бабушке: «Валя, ты давно своего деда не навещала – сходи скорее!» И повторила несколько раз. Бабушка послушалась, отправилась к дому деда и видит, что дом горит...
Недалеко от Новослободской улицы (внизу у кремля) находился лесопильный завод, и многие жители улицы там работали. В какой-то день, находясь у моей прабабушки, Любушка взяла ножницы и стала из бумаги вырезать человечков: у кого отрежет руку, у кого – ногу. В этот день на заводе произошла авария и многие люди получили страшные травмы.
Могилки моих родных (прабабушки, прадедушки, бабушки и дедушки) находятся рядом с часовней блаженной Любушки Рязанской. До 1992 года на месте часовни была могилка Любушки и ее сестры Ольги.
Рассказывает клирик Николо-Ямского храма протоиерей Сергий Сальцов:
– Я лично был свидетелем удивительного исцеления в Николо-Ямском храме. При мне к раке с мощами блаженной Любови Рязанской, еле-еле передвигаясь, подошла женщина на костылях. Припала к мощам и стала горячо молиться. После этого смогла встать на обе ноги и передвигаться без костылей. Удивленный увиденным, я поинтересовался у женщины (ее звали Ольгой), что с ней случилось. Она рассказала, что работает врачом скорой медицинской помощи, получила бытовую травму, сломала ногу, которая потом очень плохо срасталась. Тогда она решила помолиться у мощей блаженной Любови Рязанской, попросить у нее помощи. И вот, после горячих молитв, чудесным образом исцелилась. От раки с мощами она уходила без костылей. Воистину «Дивен Бог во святых своих!».
Рассказывает К.В. Митрофанова:
– В апреле 2010 года я была с группой паломников на Святой земле и познакомилась там с инокиней Таисией из монастыря Святой Марии Магдалины. От нее я узнала, что в таком святом месте знают о нашей почитаемой блаженной Любови Рязанской и молятся ей, а сама матушка – каждый день. В монастыре есть иконка, акафист, масло, косынки, песочек с могилки святой, которые им привезли паломники еще раньше. Инокиня Таисия рассказала, что родом она из России, ее прадед, Владимир Федорович фон дер Лаунис, родился в селе Каргашино Тамбовской области (теперь Сасовского района Рязанской области). Был губернатором города Петербурга и чадом св. Иоанна Кронштадтского. Погиб при взрыве террориста 3 января 1907 года. Прощаясь, она попросила молитвенной помощи за нее и ее родных у мощей святой Любушки.
...Это было 19 июня 2016 года, в день св. Троицы. Я тогда работала в Николо-Ямском храме и видела, что к раке с мощами блаженной Любови Рязанской подошел монах и долго у нее молился.
Оказалось, что монах Андроник из скита Исаакия Сирина Липецкой епархии разыскивает рязанских художников-иконописцев. Муж и жена расписывали у них храм, и он попросил их сделать для него список с семейной чудотворной иконы. Но номер телефона их потерял, а еще, как выяснилось в дальнейшем, перепутал их им ена. Монах приехал в Рязань, чтобы отыскать их и забрать икону! Он очень надеялся на помощь святой Любови. О Любушке он узнал из книги о рязанских святых, почитает блаженную и молится.
Мы обзвонили всех известных и малоизвестных художников, долго молились с ним и все-таки нашли иконописцев. Оказалось, что их хорошо знают в Иоанно-Богословском монастыре. Отец Андроник дозвонился до них, и художники гостеприимно его приняли. Они решили все вопросы. Меня в этом случае очень поразила вера и надежда на помощь святой Любови.
Газета "Благовест"