Я изначально и не предполагала, что беседа наша пойдет по подготовленным мною вопросам. Отец Сергий – интересный и сильный проповедник. Не только у меня складывается впечатление, что батюшка порой будто наперед знает, кто и с какими чаяниями приходит на службу. Поэтому нередкий случай, когда во время его проповеди кто-нибудь нет-нет, да и пустит слезу. Кажется, будто он ищет определенную тему, осторожно подводит к ней, чтобы разбудить в сердцах прихожан что-то очень ценное. Так и в нашем разговоре, он, казалось, уводил меня от обозначенной темы, пересекал ее и начинал говорить о другом. А в результате выстроил очень интересный, полный неожиданных ассоциаций разговор, раскрывая тему семьи гораздо глубже, нежели можно было ожидать.
Когда мы только договаривались о встрече, отец Сергий предупредил, что в вопросах семьи он весьма категоричен. Как человек военный (в прошлом – до принятия священнического сана), он и здесь придерживается строгих правил, прописанных в Евангелии. Есть устав, и его нельзя нарушать. Это постулат. Но обо всем по порядку…
Святое триединство
Вот уж не могла подумать, насколько все, окружающее нас, символично. На мой вопрос, что такое семья, отец Сергий ответил несколько неожиданно:
- Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Святой Дух – Святая Троица. Они не могут быть разделенными и не могут быть в одиночестве. Для нас это – идеальная модель семьи. А вообще, конечно, семья – это, в первую очередь, муж и жена. Остальное – достаток, в том числе и дети. Не бывает семьи без любви. Получается, что семья – есть любовь. А что такое любовь – одной фразой не скажешь. Она всеобъемлющая, всепривлекающая...
- А как же гражданские браки? Люди живут вместе, вместе быт ведут. И, вроде, любят друг друга. Просто невоцерковленные, и потому не считают необходимым как-то регистрировать свои отношения...
- Нет тут любви, – категорично заявляет батюшка. – Есть страсть. А страсть никогда не сделает человека счастливым.
Семья же не может быть несчастной. (Хотя счастье – слово редкое, даже в Библии. Там все время присутствует другое слово – радость). Если люди не могут понять, что такое любовь, тогда как они поймут, что такое семья? Любовь, как Господь: отдает всего Себя и не спрашивает: «А ты меня любишь?». Верующий человек наделен великой силой любви, и он старается откликнуться на эту любовь.
В том, что сегодня называется «гражданским браком», любви нет – это только их утверждение о ней. Иначе почему они боятся ответственности назваться мужем и женой?
Да как можно любить, если ты не знаешь смысла этого?! Любовь – это основа. Без любви человека не бывает.
Вот приходит ко мне как-то мамочка, спрашивает: «Батюшка, кому можно помолиться, чтобы сына в армию не забрали?». «Как кому? – отвечаю. – Сатане, конечно». Она возмущается: «Я же православная!». А почему ты тогда такую глупость говоришь? Как можно не защищать Отечество, если сын – мужчина?! Если он становится мужчиной, у него должна быть ответственность. Так и в семье.
Почему мужчина, если любит женщину, не придет и не скажет: «Я люблю ее. Признайте нас мужем и женой»? Это можно сделать хотя бы в ЗАГСе. Только там государство их признает мужем и женой. (Государственную регистрацию в ЗАГСе Церковь также признает браком, а не «сожительством» - авт.) Раньше, когда матушка-Россия была православной, все самые важные события в жизни человека регистрировала Церковь: рождение, брак и смерть. То есть Церковь делала из человека человека, а государство – гражданина, трудягу. Но и в наше время после государственной регистрации брака необходимо венчаться.
- Почему Венчание является обязательной составляющей для создания полноценной семьи?
- Венчание – это Таинство, данное Богом Своим детям, чтобы они знали, что взрослеют. Это Таинство, которое совершает сам Бог.
Он сотворил в раю Адама из праха земного и решил, что не годится человеку одному быть – нужен ему помощник. Но не стал Он брать снова землю, а взял у Адама ребро и претворил его в женщину. И Адам сразу почувствовал, что он с женой своей – одна плоть. Вот и сегодня мы разделяем: пол мужской и пол женский – половинки. Ходят половинки мужская и женская в этом мире до поры, до времени, пока не сближаются. И только Господь может эти две половинки собрать в единую плоть, как сделал это в раю. Так получается человек целый, а не мужского и женского пола. И становятся они единым целым – семьей.
Нерушимая иерархия
Разобравшись с определением семьи, интересуюсь, каким же должен быть семейный уклад? И вновь получаю простой, очевидный ответ:
- Православным. Наша душа называется «малой церковью», потому что она принадлежит Богу. И семья – малая церковь со своей иерархией. Недаром Господь назвал Адама господином, а Еву – помощницей. И эта иерархия должна быть соблюдена. Причем определение «господин» – не повод мужчине кичиться. Это, прежде всего, ответственность перед тем, кто ему подчиняется. Он должен знать и уметь делать многие домашние дела, чтобы не ставить себя над женой, но быть вместе с ней. Хотя по иерархии он останется господином, и Господь с него будет спрашивать: а как воспитана твоя жена?
Муж – благословленный Богом человек, который должен оберегать свою семью, делать ее радостной и счастливой. Но для этого он должен много уметь и знать.
В современном обществе это зачастую проблема. Как молодой человек может многое знать, если он, например, только окончил на родительские деньги институт, и пока сам не знает, как эти деньги зарабатывать? Как он может стать господином в своей семье? Скорее, он станет тунеядцем, – поднимает актуальную болезнь современного общества отец Сергий. Но тут же дает рецепт, как избежать этого.
- В семье должны четко распределяться обязанности. Каждый должен быть на своем месте. Нарушения приводят к печальным последствиям: скандалам, изменам, разрушению семьи.
В книге «Домострой», составленной протопопом Сильвестром, собраны . Правила, советы и наставления по всем направлениям жизни человека, включая общественные, семейные, хозяйственные и религиозные вопросы. Там четко прописано, чем должны заниматься муж, царь, царица и их подчиненные. Если девочке надо сшить платье, жена должна знать, сколько метров ткани взять, как раскроить и как сделать красиво. Это обязанности жены – царицы. А царь должен помогать своей царице и делать все необходимое, чтобы она всегда была в радости. Если радости у нее нет, значит, он в чем-то виноват. Это не допотопные указания и правила. Если такой подход соблюдать, в семье все будет на своих местах,– подытожил отец Сергий. И тут же привел пример семьи, живущей по православным канонам.
Глава одной знакомой батюшке семьи – следователь по профессии. С женой у них пятеро детишек. Воспитывают они их в православной вере, часто в храм водят. И дети эти по-хорошему от других отличаются. Даже в маленьком еще, трехлетнем мальчонке уже видны задатки будущего мужчины. Он рассудителен, в своем возрасте знает, как правильно себя вести в храме, старшим не прекословит. И детство у таких ребятишек есть, и игрушки, и развлечения. Лишены они только меркантильности и потребительского отношения к жизни. Но это скорее приобретение, нежели потеря.
Преодоление трудностей
- Любовь – не вздохи на скамейке, и не прогулки при луне… - вспомнил отец Сергий поэтические строки. – В семье должна быть проза.
И проза эта филигранной нитью проходит через всю жизнь человека. Преодоление трудностей, непрекращающаяся борьба с искушениями, постоянная работа над собой – неотъемлемые составляющие жизненного труда христианина. Так же и в семьях бывают неурядицы, непонимания. Нарушается целостность семьи, и волнуется житейское море. Отчего?
- Любовь долготерпит. Надо найти мужество и осознать: Господь благословил мне тебя, а тебе – меня. Нет людей, которые изначально идеально подходят друг другу, потому что Господь каждому дал свой крест. И дети разные рождаются, каждый со своим характером и крестом. Чтобы наладить связь таких вот разных, необходима любовь. Это труд всей жизни. Каждый день надо воспитывать в себе любовь. Это как на огороде: ежедневно надо трудиться, как только посеял что-то. Само не вырастет – надо возделывать. А если есть поле, а ты садишься и ждешь, когда там что взрастет, то, кроме сорняков, без твоего труда ничего можешь не ожидать. Осознание важности этого труда должно быть у всей семьи, – поясняет отец Сергий.
- Но как к единому знаменателю прийти с любимым человеком? Как хотя бы приблизиться к совершенству? – многочисленными вопросами «засыпала» я батюшку.
- А ответы на все эти вопросы уже давно есть. Надо только не полениться их прочесть. Всем молодым людям, кто собирается создавать семью, рекомендую чтение жития Царской семьи, дневниковых записей царицы Александры Федоровны, творений Иоанна Златоуста, особенно важны его мысли о семье, где прописаны обязанности мужа, жены и детей.
Рекомендую письма отца Иоанна Крестьянкина, в которых он часто адресуется к Евангелию, где есть ответы на темы семьи. Есть у меня карманная книжица православных молитв о семье. И на обложке –фотография царя Николая Александровича и Александры Федоровны Романовых. Они такие счастливые! – говорит батюшка и на некоторое время уходит от меня.
Вернувшись, дарит мне эту самую книжицу. Действительно, ценный подарок. Теперь она у меня – настольная. А о царственных страстотерпцах мы поговорили особенно.
- Царская семья – Николай Второй Александрович и Александра Федоровна – это идеал православной семьи,– считает отец Сергий. – Я всегда рекомендую: если хотите познать, что такое единая любовь, читайте житие Царской семьи. Хотя бы дневники Александры Федоровны. Или письма их друг к другу. Какие письма! Если мы последуем этим двум людям и так же будем воспитывать своих детей и внуков, они вырастут счастливыми…
…Вдохновленная и вооруженная знаниями, я вышла из храма. Был уже вечер. Нагретый за день асфальт все еще оставался горяч. Но в воздухе чувствовалась свежесть и какая-то легкость. Набрала номер мужа, чтобы сообщить, что возвращаюсь домой. И услышала привычный, но отчего-то ставший более родным голос. И такое счастье, такая радость разлилась у меня внутри…
Беседовала Наталья Филина
по материалам газеты "Логосъ"