Бог так велик, что быть Ему другом или сыном практические невозможно. Какое другое слово найти, чтобы уйти от привычного «раб Божий?» Как приравнять солнце и пылинку?
Чем тебе не нравится слово «раб Божий»?

Раб любви. Раб чистоты. Раб праведности. Раб святости. Раб Рая. Раб света. Раб Святого Духа. Раб Сына Божия.

Быть рабом света мне очень нужно. Быть рабом любви незаменимо. Что не так?

Может быть лучше быть: рабом зла? Рабом гнева? Рабом блуда? Рабом вина? Рабом мщения? Рабом мелкого беса? Рабом раба сатаны?

В мире нет абсолютной свободы. Свобода – это не сущность. Свобода описывает отношения. Как можно исключить отношение тебя и Бога? Тебя и сатаны? Тебя и любимого? Тебя, мамы, моря, неба, жизни, чести и отношений между людьми?

Почему тебе не нравится быть рабом Любви, рабом Премудрости?

А что бы ты предложил взамен?

Рабство кредиту? Рабство своему мнению? Рабство аккаунту? 70 лайков – это много или мало? Рабство душноты своего болезненного Я?

Я – не раб лампы, Каннского фестиваля, Аллы Пугачевой, святых 90-х Ельцина, святого деда Порфирия в трусах, дачи, газетных новостей, зависти к чужой жене.

Я раб литургии, братства в храме и братства деревни. Раб братства моря и чуда Божия.

Я счастлив быть рабом Бога, а не рабом козла Пана…

Фото: Светлана Конькова
////////////

Ввиду того, что профессия психолога стала массовой, и ввиду того, что коучинг стал прибыльным и популярным, чем должен заниматься священник и Церковь, если вопросы коммуникации между людьми никогда не были целью Христа? Священник — это что, бесплатный коуч? Но если в исповеди нет Бога, то что это и зачем Богу?

Встает интересный вопрос: а вообще, что нужно Богу?

Отношения женщины с неким мужчиной, плохое настроение, демотивация, неблагодарные дети, уныние, проблемы с мамой или неудачное лечение? Или что-то иное? Архимандрит Иоанн Крестьянкин как-то сказал одной из своих духовных дочерей: «Ты ищешь не Бога, а духовного комфорта».

Церковь не лечит психологический дискомфорт сам по себе. У Христа не было такого комфорта. А мы ищем то, чего у Него не было и претендуем на более высокое состояние, чем оно было у Христа. А в чем ценность психологической безмятежности? Не волнуемый только тот, кто ничего не делает и никого не любит. Например, Будда. Ты хочешь быть «Буддовым» человеком? Заплати коучу денег и будь. Или выпей американские таблетки.

Буддийский царевич Иосафат и тот принял христианство. Устал быть невозмутимым и вышел из зоны комфорта. Невозмутимость равна смерть.

В Церкви и в Христе нет психологической безмятежности. Наоборот, одно волнение: попаду ли я в Рай? Любит ли меня Бог? Люблю ли сам хоть кого-нибудь? Есть ли от меня польза Богу?

Психологический социальный сервис никогда не входил в планы Христа. Зачем священник берет на себя этот религиозный коучинг, чужие зоны комфорта, зачем «чинит мотивацию»? Если Бог в жизни и исповеди у человека никто, то какая мотивация? Не существует никакого «зонного комфорта». Это обман. Вручать психологические лайфхаки для того, чтобы обмануть, приручить, подчинить маму, детей, друзей, коллег — преступление. Церковь точно не для этого. В Церкви нет волшебного пин-кода на успех. Если душа гнилая, при чем тут коучинг? Зачем Богу твое комфотное гипер-эго?

Что хочет Бог и зачем оно Ему надо?

Заповеди: не укради, не убий, не изменяй — и те не являются самоцелью для Бога. Они только условия. Инструмент.

Ему нужен сам человек, который раскрыл в себе в полноте образ и подобие Божие. Человек — как альтер-эго личности Бога. И человеку нужен Бог как его объект любви, как его альтер-эго.

После этого Богу От человека нужен плод нашего труда и нашей любви.

Плод труда Адама был в том, что он хранил и ухаживал за Раем.

Значит, во-первых, Церковь существует как инструмент коллективного ухаживания и хранения Божьего мира. У Бога есть проекты и эти проекты грандиозны! Для их осуществления Он создает и ресурсы и исполнителей. Причем Он никого не заставляет принимать участие в Его проектах. Во-вторых, Церковь — пространство любви.

Первое — это про создание нового в материальном мире. А второе — создание духовного плода, часть которого мысль, чувство и дух. Плод мысли, плод чувства и плод духа — это ни разу не религиозный коучинг.

Плоды труда человека состоят в узнавании и отражении Бога. В любых достижениях в материальной, душевной и духовной части Вселенной. А грех, собственно — исключение Бога из себя и из своих достижений. Хотя бы и из приготовленного обеда или написанной картины. Выпячивание себя. Попытка отдать Богу лишь обслуживающую роль.

Что делать священнику? Молчать и ждать, когда Бог Сам постучит «по башне» тем, кто в танке? Или отсылать человека к коучу, если Бога так и нет в его исповеди?

Священник Константин Камышанов