«Мать умирает –дочь не знает»

В семье было двое детей: Раиса и Василий. Родители воспитывали детей в благочестии, с ранних лет приучали к труду. Дважды оставались без средств к существованию из-за раскулачивания. Чтобы выжить, переехали в Узбекистан.

Началась Великая Отечественная война. 13-летняя Раиса выполняла тяжёлую сельхозработу: сажала капусту, полола рис. Мать, Прасковья Петровна, трудилась на военном заводе, делала нитки для парашютов. За это получала 400 грамм хлеба и лапшу. Царёвы жили бедно, постоянно испытывали нужду. Со временем вернулись на Родину, в Ермишинский район. Поселились у сестры Прасковьи Петровны – Ольги, в селе Царёво. Ольга была регентом в храме, она пригласила петь на клирос сестру вместе с племянницей. Так Раиса с юности полюбила церковное пение и с радостью участвовала в богослужениях.

Однажды произошёл такой эпизод. Во время службы в храм зашла блаженная Пелагея. Размахивая лаптем, она «кадила» и повторяла: «Мать умирает – дочь не знает». Когда Раиса вернулась из церкви, узнала, что её мать умерла.

Сильно горевала она, оплакивая потерю самого близкого человека. На могилке матери Раиса познакомилась с Анной, благочестивой женщиной, с которой они впоследствии вместе странствовали 40 лет. Анна заменила Раисе маму. В молодости она жила в Ленинграде. Перед началом Великой Отечественной войны ей явилась святая блаженная Ксения и сказала, чтобы та выезжала из города, как только начнут эвакуировать офицерских жён. По молитвам святой Ксении Анна была спасена.

Время было непростое: посещение храма приравнивалось к подвигу исповедничества. Верные Христу, укрепляемые Духом, Раиса и Анна молились в разных храмах: бывали в Царёве, Савватьме, Некрасовке. Крепко хранили веру в своих чистых сердцах. В сильный мороз и метель, в половодье и нестерпимую жару шли они к Тому, Кто давал им главное сокровище мира, сокрытое от посторонних глаз.
Раиса и Анна духовно возрастали, совершая ежедневные молитвенные подвиги. Примерами для них служили праведники, которыми была в то время богата Рязанская земля. Духовной наставницей благочестивых девиц была блаженная Агриппина, которая часто гостила у сестёр Петриных в селе Ялтуново Шацкого района.

Куда заберут?

Однажды Раиса и Анна отправились к одной старице в Елатьму без благословения матушки Агриппины. Елатомская старица сказала им: «Проходите, я половики новые постелила». Через некоторое время пошли в Ялтуново. Мать Агриппина дверь не открыла: «У меня половиков новых нету». Таким образом блаженная показала, что всё нужно делать по благословению и послушанию.

Были промыслительные встречи девиц с блаженным Фёдором из села Торбеево.

– Сейчас вас заберут! Сейчас заберут! – повторял Фёдор.
– Куда заберут? – спрашивали девицы.
– В тюрьму. Я пойду и доложу! Сейчас вас заберут! В сумасшедший дом, в Некрасовку!

Так он предсказал их служение в храме села Некрасовка Ермишинского района.

Настоятелем церкви в то время был отец Иоанн Крестьянкин, ставший духовным отцом девиц. Люди тянулись к священнику, чувствовали его любовь и доброту, в которой так нуждались в тяжёлые послевоенные годы.

Проповеди отца Иоанна заставляли задуматься о смысле жизни. За духовным советом обращались к батюшке Раиса и Анна. Уходили утешенные, согретые общей молитвой, и всю жизнь хранили его слова в своём сердце.

Раиса и Анна руководствовались советами и наставлениями праведников, которые их окружали: блаженной Натальи из села Новосёлки, Анны Петриной из села Ялтуново, Пелагеи Царёвской. Однажды Пелагея сказала им: «Стукните ложкой по столу и скажите: “Подайте милостыню Христа ради”». Девицы так и сделали, а блаженная дала им большой кусок сахара. Спустя некоторое время стал понятен смысл этих слов. Будущих подвижниц принимали во всех домах с большим почтением.

Девицы жили благочестиво. Некоторые люди испытывали зависть, писали доносы, мол, живут они богато. Когда приезжали проверяющие, то видели скромное убранство небогатого дома.

Постриг

Со временем Раиса и Анна переехали в посёлок Кадом. Здесь им дали монастырский дом. Открылся упразднённый советскими властями Кадомский Милостиво-Богородицкий монастырь. Раиса приняла постриг, как говорила сама, «по послушанию». Постриг совершил игумен Феофан (Данченков) 14 июня 1999 года по благословению митрополита Рязанского и Касимовского Симона. Анна осталась послушницей монастыря. Так начался новый этап в жизни Раисы, теперь уже монахини Ксении.

Впитавшая с малых лет крепкую веру, умудрённая жизненным опытом окружавших её праведников, матушка Ксения щедро делилась своими знаниями с теми, кто к ней приходил. «Когда вас ругают, с вас грехи снимают. Когда вас бьют – на небе венцы льют», «Полюби врага – собьёшь ему рога», «Разбери себя – и будет с тебя», – наставляла матушка. А ещё говорила: «Хоть день и ночь молись, если любви не имеешь, то нет в твоей молитве никакой пользы».

Матушка ходила пешком в Дивеево, дорогу помнила наизусть. «Кто на машине едет, тот гость, а кто пешком, тот свой, – учила она, – преподобный Серафим встретит и проводит и всё необходимое даст».

Благоговейно относилась к богослужению, многое помнила наизусть. Часто повторяла: «Не убави и не прибави. И то, и другое – грех. Служить надо по Уставу». Мать Ксения учила, что в опасной ситуации на дороге нужно читать «Христос воскресе из мертвых». «Если пожар, нужно бросить в огонь пасхальное яйцо. Пламя погаснет». Эти советы помогали духовным чадам в житейских ситуациях.

Матушка Ксения молилась за всех и помогала обрести истинный смысл жизни. И, как её святая покровительница блаженная Ксения Петербургская, она встала на путь странничества, чтобы служить Богу.

Странница Ксения с архимандритом Афанасием (Культиновым) и паломниками Кадомского монастыря

«Здесь благодать»

В двухтысячные годы сотни паломников потянулись в монастыри и храмы по всей России. Приезжали благочестивые люди и в Кадомский монастырь, чтобы восстанавливать древнюю святыню, а вместе с ней – свои израненные души.

Возрождалась духовная жизнь и в разорённом большевиками Христорождественском храме села Саблино Сасовского района. Этот храм построен при участии святого праведного Иоанна Кронштадтского в XIX веке. Столетие спустя стал подворьем Кадомского монастыря. «Здесь большая благодать», – говорила мать Ксения. В этом храме она молилась после переезда в город Сасово.

Матушка была близка по духу со старцами. Приезжала в Скопин к старице Феодосии, в Санаксарский монастырь – к отцу Иерониму. О матушке Ксении старец так сказал паломникам: «Что вы ко мне приехали? У вас свой молитвенный столп есть».

Однажды духовные чада приехали к матушке и узнали, что она умирает. Скорая уехала, священник прочитал отходную, матушка лежала с закрытыми глазами. Сели женщины рядом и начали петь духовные песнопения. Через какое-то время монахиня ожила, обратилась к собравшимся: «Девки, не дали вы мне умереть, не время, значит».

Старица Ксения стала духовной наставницей для многих людей. За советом и молитвой к ней приезжали игуменьи монастырей, монахи и миряне из разных уголков страны. За крепкую веру, терпение и смирение Господь наделил матушку даром прозорливости и молитвы.

Духовные чада матушки поделились своими историями. Татьяна рассказала, как они с мужем построили дом. Матушка сама завела об этом разговор: «Вам пора строить дом». «У нас таких денег нет», – ответила Татьяна. Матушка дала 50 рублей: «Это вам на начало строительства». И с благословения монахини дом был построен.

А вот ещё случай. Матушка попросила Татьяну сказать её мужу, чтобы срочно привёз колун (топор для колки дров). Мужчина ответил, что у него на работе важное задание. Однако отпросился, купил просимое и привёз колун матушке. А она даже не посмотрела на него, только сказала: «В угол поставь».

На следующий день на работе мужчина узнал, что машина, на которой он должен был ехать, попала в аварию. Матушка это духовно прозрела и уберегла семью от беды.

У Александры – своя история. Ночью она попала в тяжёлую аварию. В это время, как потом рассказала келейница, матушка начала собирать сумку и сказала ей: «Саше всё отвезёшь», то есть духом провидела случившееся. Благословила женщину и на покупку новой квартиры. Про старую сказала так: «Уходи с этого места, тут место плохое». Александра купила хорошую квартиру рядом с домом, где жила матушка.

Был и такой случай. Мать Ксения глубокой ночью позвонила своей духовной дочери в другой город: «Вызывай срочно сыну скорую». «Матушка, зачем, всё хорошо, он спит». Тут же сын проснулся, встал и сразу упал. Скорую вызвали и успели довезти до ближайшей больницы, мальчик был спасён по молитвам праведницы.

Прощание

Матушка прожила долгую жизнь – 86 лет. Умерла 5 декабря 2014 года, на следующий день после праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы. Божья угодница предвидела свою кончину. Отпевал её протоиерей Александр Косов. Он, как и мать Ксения, духовно окормлялся у старца Иоанна Крестьянкина.

На прощание с праведницей в церковь села Саблино собралось много народа. Мать Ксению похоронили около саблинского храма. На её могилку приезжают верующие люди и рассказывают о своих бедах, в ответ получают утешение и помощь. Как при жизни матушка помогала всем советами, так и после смерти не оставляет тех, кто с верою прибегает к её предстательству перед Богом.

Марина Шатрова, газета "Благовест"