Пути творчества
Отец Лука, в миру Игорь Степанов, родился 4 августа 1966 года в Москве. В школьные годы любил спорт и увлекался лёгкой атлетикой, участвовал в конкурсах юных чтецов, занимая первые места, принимал участие в передачах на Всесоюзном радио. Священник рассказывает, что в этом ему помогло желание поскорее вернуться домой из больницы:
«До школы я не выговаривал половину букв алфавита. Так что пришлось даже лежать в логопедической больнице. Но я так решительно стремился оттуда быстрее выписаться, что стал трудиться над освоением русской речи, которая у меня потом стала достаточно качественной. Уже в школе с первых классов я был чтецом и выступал на школьных и городских сценах. Когда я был в третьем классе, родители узнали, что производится набор в студию юных дикторов при Всесоюзном радио. И уже там, регулярно участвуя в передачах “Пионерская зорька“, “Внимание, на старт!“ и других, я приобрёл неплохой опыт публичных выступлений».
Практика на радио помогла будущему священнику поступить в ГИТИС. Творческая среда способствовала приобщению к искусству и дальнейшим выступлениям на сцене. Отец Лука подчёркивает, что только во время учёбы он смог по-настоящему познакомиться с мировым кинематографом и великими артистами.
«Главная роль в спектакле мне досталась в дипломной работе, которая должна была быть готова к концу четвёртого курса. Это была замечательная постановка нашего выдающегося педагога, преподавателя по актёрскому мастерству. К тому же играл я в замечательном творческом коллективе, где были Андрей Звягинцев, Аня Терехова. Это были мои партнёры по дипломному спектаклю – испанской пьесе “плаща и шпаги”. Теперь к этой области я давно не причастен, но те годы были, конечно, очень яркими».
Но в какой-то момент у отца Луки произошла переоценка ценностей, после которой жизнь коренным образом изменилась.
«Из двух московских театров я уволился, не дождавшись премьеры. Ещё немного работал преподавателем по мастерству актёра в самом ГИТИСе, но это уже было этапом расставания. К этому времени я уже был крещён, всей душой уверовал во Христа и налаживал свою церковную жизнь. Мои интересы уже оказались в области церковной. И одно жизненное кредо постепенно, но решительно сменилось на другое».
Особенности «новой жизни»
В начале любого нового пути мы можем столкнуться с некоторыми трудностями, тем более когда человек решается принять монашество. Отец Лука рассказывает, что только с Божьей помощью можно преодолеть все преграды:
«Мы не выбираем священство, священство выбирает нас. А поначалу, когда ты находишься в Церкви, будучи молодым, надо определиться: строить ли тебе жизнь в миру – то есть вступать в брак, создавать семью, рожать деток с возлюбленной супругой, или пойти по пути монашества, то есть оставить всё мирское и пребывать при храме. Монашество – это, прежде всего, постоянное участие в богослужении. Ну и, кроме того, жизнь уже становится удалённой от лиц противоположного пола, так как монах даёт обет целомудрия. Для этого, конечно, нужно иметь очень большую внутреннюю решимость и ясное понимание того, что ты не на волне каких-то переживаний бросил прошлую жизнь, а осознанно к этому подошёл.
Вот я избрал монашество. Была у меня прекрасная невеста, молодая и красивая. И это уже в мою церковную бытность. Разумеется, у нас были христианские отношения, но тем не менее, чем ближе был намеченный день венчания, тем очевиднее для меня становилось моё иное призвание. И я, отказавшись от брака, сделал это не по причине желания избрать другую, а по причине выбора более высокого и прекрасного жизненного пути. И так получилось, что уже через 3,5 года после окончания вуза я поступил в монастырь».
Священник вспоминает, что родители отнеслись к его выбору весьма «трагично». Жизнь монашествующих была им чужда, поэтому поначалу эта новость стала ударом для семьи.
«Мама была безутешна и много лет ходила в чёрном, как бы похоронив меня заживо. Папа был более сдержан, но, тем не менее, это была для них большая потеря. А ещё и моё несостоявшееся венчание с прекраснейшей из девушек, которую они уже успели полюбить. Но шло время. Я довольно быстро, всего за два года, подготовился и по благословению Святейшего Патриарха принял монашеский постриг. То есть дал необратимые обеты. Это был второй удар по родственникам. Одно дело, когда ты просто живёшь в монастыре: может, поживёшь – да вернёшься. И совсем другое, когда уже умирает Игорёк и рождается Лука. Твоё новое имя ты узнаёшь при постриге, и по жизни остаётся тебе выбранное служение, и перемена уже не допускается».
Говоря о трудностях, отец Лука отмечает, что это прежде всего внутренние желания делать не то, что ты хочешь, а то, чего «ищет плоть». И в этом случае помогает молитва и умение «отсекать помыслы».
«Удобнее бороться с маленькими сорняками на грядке, чем ждать, пока они вырастут такими мощными, что будут побеждать уже сами растения, которые ты посадил. Так что, стремясь быть внимательными к расположению своей души и сердца, мы надеемся, что Бог не допустит нам быть искушёнными сверх меры и тем более оказаться неверными монашеским обетам».
Рассуждения и советы
Возвращаясь к теме образования, священник подчёркивает, что светское образование в нынешнее время необходимо всем: как обычным людям, так и служителям Церкви.
«Мы призваны и находиться в общении, что-то противопоставлять разным лукавым идеологиям, фальшивым философиям, которыми заполнены головы молодёжи. Для того, чтобы твоя проповедь достигла цели, надо и говорить красиво, и творчески мыслить, и быть интересным. Но для этого, конечно, нужно быть образованным. Так что сейчас большой спрос на то, чтобы священники были не просто образованными, а высокообразованными. Раньше, в советские годы, я помню, очень удивляло людей, когда какой-нибудь семинарист оказывался образованным человеком.
Насаждалось убеждение, что религия – это просто невежество, а попы все отсталые, именно поэтому они и верят в какие-то там иконы и машут кадилом с надеждой устроить жизнь получше. Но теперь большинству понятно, что духовная культура – это нечто более высокое, чем просто просвещение или образованность. Это благодать, это сила Божья, которая действует на людей, и получить её стоит очень большого труда – и интеллектуального, и душевного, да и телесного тоже».
На последний вопрос о том, какой совет можно дать студентам, отец Лука отвечает очень просто – дружить с батюшкой.
«Нужно завести себе знакомого священника, чтобы было у кого исповедоваться. Когда грехи нарастают, как снежный ком, душа теряет чувствительность к ним. Конечно, хорошо дружить с батюшками и для того, чтобы узнавать понемножку нашу православную культуру, традиции и праздники. Та пустота, которую сейчас ощущают многие наши молодые современники, – это как раз следствие оторванности от духовной жизни. Многие студенты приезжают ко мне в Пронский монастырь, где они знакомятся с жизнью Церкви и впервые исповедуются.
Так что я желаю молодым людям не останавливаться на достигнутом и своё профессиональное обучение не считать достаточным для полноты бытия. И постепенно, шажочек за шажочком, знакомиться с нашей жизнью церковной, со своими православными правами, обязанностями и радостями».