Тревожные настолько, что совсем недавно один разгневанный гражданин мне через соцсети эмоционально написал, что он «сильно удивлён и возмущён тем, что Церковь ничего не говорит и не делает, чтобы помочь своему народу с этой бедой – распоясавшимися инородцами».
Право, в чём только Церковь не обвиняют. Она всегда всем должна и во всём виновата. Только вот, пожалуй, Церковь как раз здесь единственный институт, который реально призывает людей преодолеть эту проблему в корне. Ведь именно православная традиция мотивирует современных русских людей реализовывать высшее проявление дара творчества – создавать крепкие, счастливые семьи со множеством детей.
Да, как бы это неприятно и обличающе ни звучало, проблема с «распоясавшимися инородцами» – это только симптом. Сама болезнь именно в этом – русские люди не желают рожать детей.
И стоит сказать об этой грустной правде в любой аудитории, как сразу же получишь целый вал негодования и всяческую обструкцию…
– Как? Рожать детей в нашем государстве? С этими зарплатами и медициной? Нет уж, увольте!
Ну, не хотите рожать в «этом государстве» – за вас это сделают другие. Нойте и жалейте себя дальше. Но помните: «свято место пусто не бывает».
Готовьтесь, уже через поколение-полтора все эти землячества станут мощнейшими лобби при всех ветвях государственной власти. А через два-три поколения потомки мигрантов будут уже, возможно в большинстве. Так что в шортах точно не побегаешь с утра…
Русские люди не просто не хотят рожать своих детей – они их массово убивают. Наша страна – один из лидеров по числу абортов в мире. Аборт – это тяжкий грех, который оскверняет род, землю и вопиет к небу об отмщении.
Святейший Патриарх Сербский Павел говорил про святые для сербов земли Косово и Метохии: «Если албанская женщина рожает 7 детей, а сербская делает 7 абортов, то эта земля нужнее албанцам, чем сербам. Вот Господь и распорядился землями Косово и Метохии так, как посчитал нужным». Слова жёсткие, но справедливые, как Божий суд.
Проблема «малодетных» семей не только в том, что нас попросту становится меньше, а их – больше. Сама по себе трудовая миграция связана с тем, что нашим мужчинам на нашей земле попросту незачем трудиться.
Когда у тебя много детей и ты ощущаешь ответственность за их содержание – поневоле пойдешь «впахивать», и порой на нескольких работах сразу, а не просиживать годы онлайн на мамину пенсию. Или даже создашь свой бизнес и не позовешь в него мигрантов, или позовешь, но научишь уважать окружающих, ведь твоим детям еще жить в этом же районе.
Но и готовых «впахивать» всё меньше, и не каждый бизнесмен – ответственный многодетный отец, вот и растет число «понаехавших», живущих по законам своих аулов…
Помню, однажды я сопровождал уже немощного старца архимандрита Авеля (Македонова) после службы, и к нему подошёл интеллигентного вида средних лет мужчина с проседью в висках и как-то патетически-трагично громко воскликнул:
– Ах, батюшка! Скажите! Долго ли нас, русских людей, будут притеснять все эти басурмане-то?!
Отец Авель остановился и строго спросил:
– А где твои дети?
– Вот мой сын! – указал мужчина на юношу, стоящего рядом.
– А остальные где? – настойчиво спросил батюшка.
– Он у меня один, больше нет… – уже неуверенно пробормотал патриот и предпочёл закончить разговор с прозорливым и рассудительным старцем.
Так что ситуация патовая. Думаю, что дальше будет только хуже.
Священник Димитрий Фетисов