«Мы Вам очень хорошо заплатим, да ещё и куличей с собой дадим» - сулит мне приветливый голос регионального менеджера в ответ на мой вежливый отказ и пояснение, что если мы будем поощрять продажу освящённых куличей, то у многих людей не будет повода (иногда единственного) сходить в храм и помолиться.

И тогда наш, как говорится в богослужебных текстах, «Праздников Праздник и Торжество из Торжеств» - Пасха - превратится, как это уже случилось на постхристианском Западе, просто в период праздничных распродаж и гулянок. Одним словом, восторжествует сплошная коммерция и гастрономия.

Но то, что предлагают – это ещё полбеды. Самое печальное, что каждый год на прилавках многих торговых сетей именно в тот момент, когда Церковь вновь переживает вместе со Спасителем предательство и распятие, появляются пасхальные снеди с надписью «освящено».

Какая, однако, нелепость. Не думаю, что предприниматели настолько огромный барыш на куличах заработают, что из-за этого можно так приврать.

А то, что они говорят неправду – в этом убеждён. Не могу даже представить себе, что среди моих собратьев найдётся такой непорядочный священник, который вопреки благословению правящего архиерея решит, прельстившись деньгами и ящиком пирожных, освящать куличи для магазинов.

В этом году мне довелось случайно встретить одного из таких прытких коммерсантов в торговом центре. В Великую Пятницу я ездил в больницу причащать заболевшую сотрудницу нашего храма и, покупая неподалеку пирог с капустой, вежливо поинтересовался у продавщиц, кто же им освятил куличи. Ко мне тут же подошёл солидно одетый человек, представился менеджером «по точкам в Канищево» и стал заверять, что всё действительно освящено. Только вот назвать имя освящавшего батюшки он почему-то не может.

Хотел было спросить, не он ли тот самый «батюшка», но не стал смущать парня, который, как это теперь принято говорить, просто делает свою работу… Кроме того, по заверениям менеджера, руководство этой пирожковой компании уж очень переживало за людей: как бы не пошли в храм и не заразились там коронавирусом. А в епархию они тоже обращались, но, мол, «не нашли там понимания» своим светлым и человеколюбивым устремлениям. И решили действовать сами. Людей-то надо спасать…

Признаюсь, это довольно странно было слышать, ведь беседовали мы в душном помещении магазинчика, явно не более «стерильного», чем любой храм.

Ну а главный, как я понял из беседы, аргумент – это удобство и комфорт клиентов. Ради них можно пойти на многое. А иногда, как выяснилось, на всё.

Потом, долго ожидая больничный лифт, я стоял и размышлял о нашем разговоре с менеджером… И думал о том, что скорее всего вот такой она и будет - религия будущего антихриста.

Сплошной барыш и квазирелигиозные гуманистические идеи о «благе» и комфорте «паствы», звучащие из уст торговца с белоснежной улыбкой в солидном костюме. Вполне возможно, что через каких-то пару десятилетий рядом с кофейным автоматом в этой пирожковой лавке будет лавочка для «экспресс-исповеди и причастия» прямо здесь – не отходя от кассы.

Найдут и такого расстригу, который сможет подобным образом «служить». А то и вовсе изобретут автомат с технологией искусственного интеллекта, который елейным голосом будет «облегчать душу» клиента. И не надо уже будет «рисковать здоровьем», выстаивая длинные и «архаичные» службы в церкви.

И гонений-то ведь кровавых скорее всего не будет уже. Такие вот фирмы просто пролоббируют законы, согласно которым Церковь, воспринимаемую ими как конкурирующую сторону, обложат особым налогом, финансово уничтожив этим подавляющее большинство приходов, и превратят нас в маргинальное меньшинство, не способное подать своего голоса. И всё - под успокаивающее журчание пустых, но красивых фраз о благе и правах клиента, мире во всем мире и победе всего хорошего надо всем плохим…

Священник Димитрий Фетисов