– Мой семилетний сын просится со мной на ночную пасхальную службу. Знаю, что он не выстоит, обязательно заснет. Есть ли смысл его брать?

Если в храме, который Вы посещаете, есть место для того, чтобы семилетний мальчик мог прикорнуть в уголке (или даже на лавочке), то можно и взять ребёнка с собой. Молитва-то ведь соборная, так что даже и задремавшим милость подаётся. Преподобный Пимен Великий, когда его спросили, велел бы он разбудить уснувшего на службе монаха или нет, ответил: «а я бы не только не стал его будить, но и накрыл бы его своей мантией». Смысл высказывания, конечно, не в том, чтобы поощрять «богослужебный сон», а в том, чтобы снисходить понятной человеческой немощи. Ведь и ученики, соприсутствовавшие Христову гефсиманскому молению, уснули от печали, и те же ученики, быв на Фаворе, тоже в какой-то момент задремали...

– Моя бабушка хранила кусочки артоса в особой баночке, выдавала его нам только тогда, когда кто-то болел. Чем же он отличается от обычной просфоры, в чем его сила?

– Артос – пасхальный хлеб, зримо изображающий всегдашнее присутствие с нами Воскресшего Господа. Ясно, что «артосное напоминание» о Пасхе – не только зрительно-назидательное, но и в благодати есть. То есть человек «благодатно переживает» пасхальное и тем укрепляется.

– Можно ли на Светлой седмице причащаться тем, кто не постился Великим постом?

– В Пасхальном слове святителя Иоанна Златоуста говорится: «Постившиеся и не постившиеся, веселитеся ныне. Трапеза обильна – насыщайтесь все...» Речь у святителя, конечно, не о той трапезе, где едят жареных гусей, котлеты, оливье и прочее. Он говорит о Трапезе Господней, то есть о Причастии Святых Христовых Таин. Это – «пиршество веры».

По материалам газеты "Благовест"