Однажды старенький священник сказал мне, тогда еще начинающему алтарнику: «Без благоговения в храме нечего делать. Представь себе, что у тебя в руках круглый аквариум с золотыми рыбками. Или большая банка с муравьями. Не дай Бог руки разожмутся – и тогда все, беда…» Что он имел ввиду?

Будничные службы, можно сказать, в чистом виде таинство. Никакая праздничность, никакое сгущение слов или жестов не загораживают собою, не затмевают того прозрачного, всегда происходящего в самой глубине всякой службы События.

Когда Моисей сошел с Горы Синайской после видения – не Самого Бога, но славы Божией, – лицо его так сияло, что никто не мог вынести этого света, и он должен был положить на лицо свое покрывало, чтобы люди могли стоять перед ним и услышать весть, принесенную им от Бога.

Кто обитает в «еродиевом жилище» и где охотится «нощный вран»?

«Павел Апостол, избранный не человеками и не через человека, но Иисусом Христом и Богом Отцом, воскресившим Его из мертвых, и все находящиеся со мною братия: благодать вам и мир от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа!» – почти каждое послание святого Павла начинается с подобных приветственных слов, в которых указывается на то, что он настоящий апостол, призванный непосредственно Самим Господом Иисусом Христом на это великое служение. Почему же для него это было так важно? Чтобы разобраться, давайте вспомним жизненный путь апостола.

Перед пением или чтением «Символа Веры» в древности храм запирался, чтобы ничто не могло нарушить ход священнодействия. Об этом напоминает возглас: «Двери, двери!» Символически он имеет большое значение. Впереди Таинство Таинств - Евхаристия. А потому в эту минуту мы как бы должны закрыть двери нашего сердца для всего суетного и земного.

Сентябрь в нашей Церкви ознаменован чудеснейшим праздником – Рождеством Пресвятой Богородицы. Он относится к двунадесятым праздникам Православной Церкви, одним из важнейших, наряду с Введением во храм, Благовещением и Успением, праздников, посвященных прославлению Божией Матери.