Мы привыкли в нашей жизни, что о всякой нужде, по поводу всякого случая мы обращаемся к Богу за Его помощью. И на каждый наш зов, на каждый крик тоски, страдания, страха мы ожидаем, что Господь вступится за нас, защитит, утешит; и мы знаем, что Он делает это постоянно и что предельную Свою заботу о нас Он явил, став Человеком и умерев за нас и ради нас.

Возлюбленные братия и сестры, в сегодняшний воскресный день для нашего научения предложена нам Спасителем весьма назидательная и необходимая для нас притча о винограднике и о злых виноградарях. Вот ее содержание.

Сегодняшнее Евангелие за Божественной литургией, Евангелие от Матфея девятнадцатая глава, с шестнадцатого стиха и ниже. Здесь мы находим следующее повествование:

В конце августа каждый год Православная Церковь отмечает праздник Успения Богородицы. На нашей земле стоит много храмов, посвященных этому празднику. Песнопения, посвященные Успению, носят умилительный характер. Всякий раз, слыша эти песнопения, душа наша умиляется. О чем же этот праздник? В чем же заключается смысл праздника Успения?

Среди всех церковных праздников, посвященных Деве Марии, Успение – один из самых почитаемых. Какой смысл несет он в себе? Говоря простым языком, мы отмечаем кончину земной жизни Пресвятой Богородицы. Одно из песнопений праздника звучит так: «О дивное чудо! Источник Жизни во гробе полагается…».

В Неделю 11-ю по Пятидесятнице Церковь предлагает нам вспомнить притчу о немилосердном должнике. Раб упросил царя смилостивиться и простить ему долг, а сам не пожелал простить долг своему другу. О значении этого повествования, а также о любви, жалости и словах молитвы "Отче Наш" размышляют священнослужители Рязанской епархии.

Праздник Преображения Господня празднуется Церковью целую неделю – до отдания 26 августа. Вместе с митрополитом Марком и священнослужителями Рязанской епархии вспомним самые важные моменты этого торжества - Евангельскую историю и значение событий на горе Фавор, а также вновь ответим на вопрос о том, как с этим праздником связано народное название "Яблочный Спас" и плоды нового урожая.

В 10-ю Неделю по Пятидесятнице на Литургии читается отрывок Евангелия от Матфея об исцелении бесноватого юноши. Почему апостолы не смогли совершить это чудо? Кого имеет ввиду Христос, говоря: "о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами?" И почему достаточно иметь веру размером с горчичное зерно? Об этом и многом другом размышляют священнослужители Рязанской епархии.