30 августа 1935 года на Беломорско-Балтийский комбинат, который был открыт на базе Соловецкого исправительно-трудового лагеря ОГПУ, прибыла новая партия заключенных. Среди них была 55-летняя учительница из Касимова Вера Николаевна Самсонова. Худенькая, интеллигентного вида женщина, с лучистым взглядом и приветливым лицом, своим видом никак не вписывалась в суровую атмосферу лагерных будней. Несмотря на непосильную работу и постоянную усталость, она оставалась спокойной и доброжелательной.
Так будет вспоминать о Вере Николаевне, находившейся с ней в одном лагере протоиерей Анатолий Правдолюбов:
«…много страдала В.Н. от работ, к которым она была непривычна и неспособна по болезненному своему состоянию. Но, являясь в соловецкую трапезную, она всегда была благодушна, светла, иногда очень мило улыбалась…»
Так слабая внешне, но сильная духом провинциальная учительница, становилась примером для многих отчаявшихся в заключение людей.
Вера Самсонова. 30-е годы XX века.
Родилась будущая святая 17 августа 1880 года в селе Веряево Елатомского уезда Тамбовской губернии в семье смотрителя арестантского дома Николая Самсонова. Окончив с отличием женскую гимназию в Касимове, стала работать учительницей начальных классов. После революции, когда запретили изучение закона Божия и стали выносить иконы из классов, Вера Николаевна ушла из школы. Позднее она говорила на допросах: «…я не согласна с советской властью по вопросу отделения школы от Церкви, в результате чего дети не имеют возможности изучать Закон Божий и не получают надлежащего религиозно - нравственного воспитания».
Вера Николаевна стала преподавать на дому в семьях верующих людей. Эту скромную, с добрым нравом женщину знали многие касимовцы и часто приходили за советом и поддержкой в её небольшую, но уютную квартиру в стареньком деревянном доме, где она жила с сестрой.
В конце 20-х годов Вера Николаевна была избрана старостой Пятницкой церкви, которая располагалась в закрытом к тому времени Казанском монастыре города Касимова.
В обители находилась часовня, воздвигнутая на месте захоронения блаженного царевича Иакова, внука последней Касимовской царицы Фатимы, которая, по преданию, была тайной христианкой.
Царевич почитался как местночтимый святой, и к его могиле приезжали люди с разных городов России, даже с Сибири и Дальнего Востока. Множество чудес и исцелений происходило после молитвы блаженному царевичу. Не забыли его имя и после революции. Вера Николаевна была одной из его почитательниц.
Часовня царевича Иакова в Казанском монастыре г.Касимова, до наших дней не сохранилась
Летом 1935 года в Касимовском районе было арестовано несколько священников и мирян. Арестовали и Веру Самсонову как «ярую церковницу». Из протокола допроса: « Сама больных на могилу царевича Иакова я никого не приводила, но, бывая в часовне на могиле, встречала больных; по их просьбам молилась с ними вместе, мазала из лампады гарным маслом, помогала приложиться к могиле... Действительно, я активно прославляла... царевича Иакова, но ничего контрреволюционного в этом я не вижу».
16 июля 1935 года следствие по делу церковной старосты было закончено, и, хотя так и не нашлось никаких доказательств, следователь в обвинительном заключении написал: «Являясь активной участницей контрреволюционной группировки, в контрреволюционных целях активно прославляла могилу царевича Иакова. Принимала участие в инсценировке чудесных исцелений на могиле и распространяла всевозможные ложные слухи, то есть [виновна] в преступлении, предусмотренном статьей 58, пунктами 10 и 11 Уголовного кодекса...» Так Вера Николаевна попала в один из лагерей Беломорско-Балтийского комбината, где провела последние годы своей жизни.
Непосильная работа, тяжелы условия лагерного режима и суровый климат подорвали здоровье уже не молодой женщины. В феврале 1940 года она попала в лазарет, где умерла 14 июня за две недели до окончания срока заключения.
Она умела дарить людям столько добра и любви, столько надежды и жизнелюбия, что спустя много лет люди вспоминали её с самыми теплыми чувствами. Из воспоминаний протоиерея Анатолия Правдолюбова: «Это был человек, всецело посвятивший себя Богу, уневестившийся Небесному Жениху Христу от юности своей, и, несомненно, увенчанный от Него нетленным страдальческим венцом, так что смело можно к ней взывать (в келейной молитве, конечно) как к молитвеннице и ходатаице пред Богом о нас, еще не скончавших земного пути своего и постоянно нуждающихся в духовной поддержке». Это было написано в 1976 году, а в 2000 мученица Вера Самсонова была канонизирована Архиерейским Собором Русской Православной Церкви.
Елена Александрина
