Огромный холм, остовы двух полуразрушенных храмов на самой вершине и холодный, пронизывающий ветер, шуршащий сухой поблекшей травой. Поздняя осень только добавляла грусти в этот унылый пейзаж. Таким лет двадцать назад предстал передо мной древний Свято-Дмитриевский мужской монастырь, который находится в 17 километрах от города Скопина Рязанской области.

Удивительно, что когда-то здесь хранился уникальный по своей исторической значимости раритет, а для верующих святыня - посох Пересвета. Монах-воин, герой битвы на Куликовом поле оставил его жившему на горе отшельнику. А уже после сражения князь Дмитрий Донской в честь победы над татарским войском повелел возвести на этом месте монастырь во имя своего небесного покровителя — Дмитрия Солунского.

Но ничто не смогло спасти обитель от разорения: ни его многовековая история, ни красота старинных построек. Его закрыли в 1918 году и планомерно стали разрушать. Дмитриева гора, как называли ее в народе, еще помнила молитвы Пересвета и Дмитрия Донского и, уподобляясь силе духа этих легендарных воинов, долго сопротивлялась новой напасти.

Но через несколько десятилетий место, которое могло стать историческим достоянием рязанской области, превратилось в пустырь с печально стоящими на нем остатками церквей.

Но не все так грустно было тогда при первой встрече с обителью. В 1995 она начала новую жизнь, а через год приехал тогда иеромонах, а сейчас игумен Амвросий (Калабухов), который возродил монастырь из руин. Подробно о биографии отца Амвросия нигде не написано. Но, зачем, если судить по датам, вся жизнь этого человека стремилась к единственной цели. Закончив Томский Государственный институт, он поступил в Московскую Духовную семинарию. В 1994 году принял сан и вскоре был назначен настоятелем Дмитриевского монастыря. Тогда молодому монаху было всего 29 лет.

Второй мой совсем неожиданный приезд в обитель случился четыре года назад. И как бывает иногда в фильмах, титром прошла в моем сознании фраза: «Прошло двадцать лет». Как в сказке, только не на острове Буяне, а на Дмитриевой горе возник перед моим взором прекрасный монастырь. Два восстановленных храма, братские корпуса, дома для рабочих и паломников, хозяйственные постройки. В памяти жив еще тот бесприютный пустырь, а глаза видели дорожки, выложенные плиткой, ухоженные кустарники и клумбы, аккуратные скамеечки для отдыха. Везде чистота и уют.

И еще одно воспоминание из прошлого заставило удивиться. Тогда, двадцать лет назад, отец Амвросий с гордостью рассказывал о бахчевых культурах, которые монахи смогли вырастить на южном склоне горы. Тогда настоятель рассказывал, что детство и отрочество его было связано с крестьянским трудом. Мама заведовала фермой, брат тоже работал на свинофермах. Отсюда и любовь к сельскому хозяйству. Сегодня при обители существует уже настоящий агрокомплекс. Это 100 гектар земли, засеваемой зерновыми, своя техника, почти 50 голов крупного рогатого скота.

В монастыре готовят на продажу творог, сметану, сливки и даже сыр. Коптят рыбу. Такое описание напоминает рассказы о колхозах в лучшие советские времена, но, увы, теперь уже уныние и забвение царят в окружающих обитель сельских полях. А монастырь своими трудами зарабатывает не только на собственные нужды, но и помогает восстанавливать храмы в округе.

Обитель - это не только стены, но и люди, и те, кто живет в его стенах, и те, кто приезжает на службы. Монастырь духовная опора для местного населения, для старых и малых. Небольшой монастырский автобус объезжает окрестные деревни и привозит на службы пожилых людей, которые не могут добраться самостоятельно. Приезжают в обитель и ребята из детских домов, которых окормляли монахи. Для троих мальчиков в свое время опекуном стал сам отец Амвросий. Двое из них, когда выросли, остались жить в монастыре. А еще настоятель принимает проблемных трудников. Это те, кто оступился в жизни: потерял семью, кров, а, главное, себя. Некоторые не выдерживают строгой монастырской жизни и уходят. А кто остается, спотыкаясь иногда, все же продолжают идти по единственному для них пути спасения.

С последнего приезда мне запомнилась крутая, деревянная лесенка, которая с одной из сторон холма ведет к входу в монастырь. Чтобы подняться, надо пройти ступеньку за ступенькой. И неважно - монах ты, прихожанин или работник - пройти ее надо. Для кого-то это легко, а кому-то понадобится целая жизнь.

В этом году исполняется 25 лет со дня возрождения обители. Сегодня она вновь похожа на цитадель, стоящую на страже православия. Поднявшись на холм, и увидев лежащую у его подножия равнину, чувствуешь, что монастырь как будто парит над округой. И вновь наполняет ее прежней славой и прежним духом, которые царят здесь со времен монаха-воина Пересвета и князя-победителя Дмитрия Донского.