Начало нашего путешествия – старинный город Остров. Это небольшой районный городок, чем-то напоминающий наш Спасск. Первое упоминание о городе относится к 1341 году. Изначально городище и крепость располагались на островке реки Великой. Отсюда, судя по всему, и пошло название города.

Прикрывая Псков с юга, Остров неоднократно подвергался разорению со стороны воинственных соседей. В 1501 году его взяли литовцы, в 1581 крепость взята была Стефаном Баторием, но по Запольскому миру в 1582 году возвращена России. В 1634 году Остров разорили поляки. Конечно, город каждый раз восстанавливался, однако со временем, особенно после успешных походов Петра I в Северной войне, крепость Остров потеряла свое первоначальное военное предназначение и с 1708 года стала уездным городом. В 1778 году Екатерина II утвердила план города.

Следующая наша остановка – город Псков. Еще не было Москвы и Рязани, а этот город уже защищал северо-западные земли Руси. Точный год основания города неизвестен. Первое упоминание о Пскове в «Повести временных лет» в 903 году связано с именем княгини Ольги. «И привели ему жену из Пскова именем Ольга» – так говорится в летописи о женитьбе киевского князя Игоря. Поэтому эта дата и считается точкой отсчета псковского летоисчис ления. Хотя город, несомненно, возник намного раньше.

Святая равноапостольная Ольга очень любима и почитаема псковичами. Этому свидетельство – два памятника в ее честь, выполненных выдающимися скульпторами Вячеславом Клыковым и Зурабом Церетели, Ольгина часовня, Ольгинский мост.

Именно стоя на берегу реки Великой, княгиня Ольга выбрала место постройки первого храма в Пскове. Был заложен деревянный Троицкий собор – сердце Псковского Кремля – еще до Крещения Руси, в Х веке. А в XII веке на этом же месте первым псковским князем Всеволодом (в крещении Гавриилом) был заложен белокаменный Троицкий собор.

В нем есть и архитектурное сходство с нашими храмами, но прослеживается суровая простота и строгость, присущая всем псковским церквям. Возможно, это связано с влиянием западного стиля, а может быть, накладывается статус пограничного города. Поражают своей мощью и величием стены Кремля. Понимаешь, как сложно было одолеть врагу их неприступность.

С XIII по XVIII века Псков с доблестью выдержал более 130 войн и осад. В среднем выходит, что псковичи воевали каждые 5 лет. И только однажды, в 1240 году, из-за предательства одного из бояр город был захвачен врагом.

Но уже в 1242 году состоялось знаменитое Ледовое побоище, в котором псковичи и новгородцы под предводительством 22-летнего князя Александра Невского одержали сокрушительную победу над немецким войском. В 2021 году мы будем праздновать 800-летие со дня рождения святого благоверного князя Александра. Вспомнилось, как когда-то мы с сыном читали житие его святого покровителя, с какой гордостью он представлял себе молодого и храброго князя-воина, как хотел быть на него похожим.

Внутри Троицкого собора поражает своей красотой семи-ярусный иконостас высотой 42 метра, высота самого собора 78 метров. В ясную погоду его позолоченный купол площадью 300 квадратных метров виден за десятки километров от города. Здесь покоятся святые мощи псковских князей Всеволода (Гавриила) и Довмонта (Тимофея), блаженного Николая Салоса и преподобномученика Иоасафа Снетогорского. Страждущие получают исцеление от немощей и болезней перед Чирской иконой Божией Матери и иконой святого целителя Пантелеимона.

Через дорогу расположен Детский парк, а у входа один из памятников княгине Ольге, выполненный скульптором Вячеславом Клыковым.

Псковичи одними из первых приняли крещение от внука княгини Ольги – князя Владимира. Они приняли христианство как истинную веру и никогда ему не изменяли. Они называли весь свой город Домом Святой Троицы. И все остальные храмы строили, как дома. И было их в Пскове конца XVI века более 120!

Обезоруживающая простота, аскетизм и какая-то необыкновенная внутренняя сила и одухотворенность отличают псковские храмы. Пожалуй, и сегодня, столетия спустя, Псков остается единственным городом в России, где сохранилось более 60 церквей, более половины из которых действующие.

Мы долго ходили по старым улочкам Пскова, на которых сохранилось достаточно много красивых старинных зданий прошлого и позапрошлого веков. У города, несомненно, есть свое лицо. Он не похож на другие города, где я была. Еще много мест, где хочется побывать, поэтому есть повод приехать сюда снова.

На Псковской земле мы посетили сразу два знаковых места – Печоры и Изборск.

Псково-Печерский монастырь был основан в 1473 году и ни на один день не закрывался. Он находится недалеко от города Печоры. По древнему местному преданию, сюда в XIII веке пришли монахи – выходцы из Киево-Печерского монастыря, бежавшие оттуда от набегов крымских татар.

Место поселения первых пещерников было обнаружено случайно. Местные звероловы услышали, как будто из-под земли раздается дивное пение.

С тех пор эта гора стала называться у местных жителей Святой. Это случилось в 1392 году. Надпись «Богом зданная пещера» долго сохранялась монахами, однако, когда наружную стену обложили камнем, прежнюю надпись пришлось заложить и написать новую. Первым основателем, т.е. строителем монастыря, был московский священник Иоанн, по прозвищу Шестник (преподобный Иона).

Успенская церковь – самый древний и самый главный храм монастыря. Он был выкопан в холме из песчаника отцом Иоанном и имеет лишь фасад, а остальная часть церкви уходит в гору.

В 1523 году при игумене Дорофее церковь была обновлена и расширена, устроен придел во имя преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских. В 1758-1759 годах над храмом построили Покровскую церковь, и сейчас Успенский и Покровский храмы имеют общий фасад. В XIX веке над Успенско-Покровским храмом возвели разноцветные купола в стиле украинского барокко, по форме напоминающие главы Успенского собора Киево-Печерской лавры.

Желтый фасад справа – это Успенская церковь и построенная над ней Покровская. Красное строение в центре – ризница и библиотека. Здесь хранились книги XVII-XVIII веков, в том числе и книга «Слово о погибели земли русской», существовавшая в единственном экземпляре.

В годы Великой Отечественной войны, отступая, фашисты пытались разграбить монастырскую ризницу. Настоятель монастыря, рискуя собственной жизнью, заставил их упаковать всё так, чтобы ничего не повредить. Как ни странно, но немцы послушались, и в Германию сокровища монастырской ризницы попали в целости и сохранности. После войны очень долго шли переговоры о возвращении украденного, и лишь совсем недавно сокровища ризницы вернулись на свое место.

За ризницей расположены Часовая башня и Большая звонница с колоколами XVI-XVIII веков.

В правом углу фасада храма есть вход в пещеры. Вход в них ограничен для сохранения микроклимата. Попасть в них можно только с группой в определенные часы по благословению настоятеля монастыря. Мы, к сожалению, не попали в пещеры: доступ в них закрыт в связи с карантином.

Чуть выше, ближе к входу в монастырь, среди зелени возвышается Михайловский собор, воздвигнутый на народные деньги в 1827 году в честь избавления Пскова от войск Наполеона. Позолоченный купол собора виден издалека на подъездах к монастырю. Святыней храма является десница святой мученицы Татианы, переданная архимандриту Иоанну (Крестьянкину) в 1977 году.

Именно перед Михайловским собором на площади совершалась Литургия в день нашего приезда. Да-да, в Псковской епархии богослужения во время эпидемии коронавируса проходят вне храмов, а сами храмы становятся как будто алтарями. Ты будто сливаешься с природой, которая необычайно красива в монастыре.

Для себя я открыла новый чин, который совершается в этом монастыре, – чин о панагии. По окончании Литургии братия попарно исходит из храма на трапезу, неся впереди богослужебную просфору в память о Матери Божией. После трапезы эта просфора разделяется и съедается братией тут же. В Уставе это называется Чин о панагии.

Было очень интересно узнать историю монастыря. Благодать этого святого места чувствовалась в каждом строении, в необыкновенно красивой растительности, пении птиц, в играх белок, которые не боятся людей и подходят совсем близко.

А завершили мы нашу поездку в городе-крепости Изборске, который находится в 30 км от Пскова в живописнейшем месте. Первое упоминание Изборска в «Повести временных лет» относится к 862 году и связано с призванием на Русь трех братьев: князей Рюрика, Синеуса и Трувора.

С XI по XIII века город выдержал десятки осад и кровопролитных сражений, дважды захватывался ливонскими рыцарями. И только в 1330 году на Жеравьей горе, в 800 метрах от Труворова городища, возникла каменная крепость, которая хорошо сохранилась до наших дней. Первое боевое крещение новая крепость приняла в 1341 году. После десятидневной изнурительной осады изборяне остались без воды и пищи, но крепость не сдалась. «Бог хранит град и люди, сущия в нем», – писал древний летописец. В этом же году упоминается о строительстве собора в честь Николая Чудотворца, которого изборяне всегда почитали своим небесным покровителем.

Сторожевые башни – особая глава в каменной летописи Изборска. У каждой из них есть свое собственное имя и неразгаданные тайны.

Одна из главных достопримечательностей Изборска – Словенские ключи, которые били в этих местах задолго до строительства Изборской крепости. Набрав святой водички и полюбовавшись красотой первозданной природы, мы с упоением, сожалением и радостью покидали дивную Псковскую землю.

Моя душа была спокойна за сына с невесткой, которые волею Божией оказались в этих местах. И я была спокойна за эту землю, потому что верю, что мой сын Александр, как когда-то его святой покровитель Александр Невский, сможет дать достойный отпор любому, кто вздумает покуситься на святую Русь.

Наталья Ларина, газета "Благовест"