Почти весь путь из Рязани до Касимова (165 км) проходит по лесному краю – Мещере.
Проехав сто километров, мы оказываемся в рабочем поселке Тума. Это название по-мордовски означает «дуб», а по-марийски – «глушь, непроходимый лес». Еще через сорок четыре километра мы проезжаем поселок Гусь Железный, названный так по речке Гусь, наименование которой, в свою очередь, восходит к мордовскому слову «кус», что означает «ель». Итак, в те древние времена, когда между Рязанью (а точнее, Переяславлем Рязанским) и Касимовом была проложена дорога, паломник проходил через сосновый бор (в районе Солотчи), через дубовые рощи (в районе Тумы), через еловый лес (в районе Гуся Железного) и, выходя на высокий берег Оки, наконец, достигал цели своего путешествия – города Касимова.
Современный паломник преодолевает это расстояние на автобусе примерно за три часа. Но смысл паломничества остается неизменным – поклониться святыням, святым и через это еще немного приблизиться к Царству Небесному.
Дорога в Касимов освящается тремя храмами, посвященными Пресвятой и Животворящей Троице: один Троицкий храм – в Туме, второй – в Гусе Железном, а третий – в самом Касимове.
Итак, по Троицкой дороге мы отправляемся в город Касимов. И первая остановка нас ожидает в Туме.
Сейчас в Туме проживает около шести тысяч жителей. Когда-то она была богатым, торговым, крепким селом. Не зря местные жители говорили: «Тума – железная, а люди в ней – каменные». Эти «каменные» люди решили в XIX веке построить и каменную церковь в честь Пресвятой Троицы. До этого в селе были деревянные церкви – в честь Николая Чудотворца и Илии Пророка, а с 1791 года – небольшая деревянная Троицкая церковь (она сгорела в 1841 году).
Но жители Тумы хотели, чтобы их церковь была просторной, красивой и ни чем бы не отличалась от городских храмов. Собрали средства и приступили к строительству каменной Троицкой церкви в 1823 году. Это было время, когда после победы в Отечественной войне 1812 года русские люди ощущали гордость и духовный подъем. Именно каменные храмы, построенные во многих городах и селениях России в этот период, явились воплощением народного духа.
Жители Тумы выстрадали свой храм. Строился он неспешно, возможно, из-за нехватки средств. А средства нужны были громадные.
Сначала были построены и освящены приделы – Никольский и Ильинский – в 1841 году, а через 10 лет освятили центральный Троицкий престол. К 1863 году выстроили колокольню. Через несколько лет возобновили трапезную. Затем расширили восточную часть храма, где были устроены еще два престола – в честь Покрова Пресвятой Богородицы и Архистратига Михаила... А в сентябре 1901 года весь храм пострадал от страшного пожара. Пришлось его восстанавливать и заново освящать.
Размеры храма впечатляют: длина – 80 м, ширина – 40 м, высота колокольни – около 80 м (высота шпиля с крестом – 15 м), высота центрального купола – 40 м. Любовь прихожан к своему храму выразилась в желании особым образом украсить его внутреннее пространство. Во-первых, был заказан иконостас из белого мрамора (что для сельского храма совершенно уникально). Предположительно, иконостас изготавливали итальянские мастера. Его изящный узор включает элементы в виде византийского креста и виноградной лозы.
Во-вторых, в 1910 году храм был расписан учениками русского художника В.М. Васнецова. Они расписывали по эскизам величайших русских мастеров XIX века: В.М. Васнецова, М.В.Нестерова, А.А. Иванова, В. Котарбинского, Г. Семирадского.
Сам Васнецов, когда он ездил расписывать собор в Гусе-Хрустальном, проездом был в Туме, показывал эскизы и давал советы мастерам. В храме можно увидеть известные сюжеты: «Явление Христа народу», «Христос на Руси», «Христос в доме Марфы и Марии» и другие. Многие фрески повторяют росписи Владимирского собора в Киеве. Таким образом, Троицкая церковь в Туме предстает перед нами как своеобразный музей русской религиозной живописи.
Конечно же, жители Тумы, столько сил и средств затратив на строительство и украшение Дома Божия, не могли смириться с закрытием церкви советскими властями в 1930 году. С требованием открыть храм в ночь на 23 февраля выступило 150 человек, а на следующий день их было уже 500. Раздавались крики: «выпишемся из колхоза, сломаем замки, но церковь не отдадим, умрем за веру православную». Власти пытались разогнать толпу, но в итоге совершилось невероятное – ключи от церкви были отданы верующим.
Однако через три года после того, как в 1937 году все священнослужители Троицкого храма были арестованы, власти смогли закрыть церковь. Устроили здесь сначала дом культуры, а затем зернохранилище. Но прихожане не оставляли попыток добиться открытия церкви. Ездили даже в Москву. И в результате настойчивых просьб церковь открыли в 1947 году.
Ныне в истории Троицкой церкви открывается новая страница: осуществляется ремонт храма, а внутри идет расчистка уникальных фресок от копоти.
Игорь АЛЕКСЕЕВ
По материалам газеты «)