Борис и Глеб — первые русские святые. Они были родными братьями, их отец князь Владимир – креститель Руси. Старший - Борис - владел Ростовским уделом, а младший Глеб — Муромским. Жили они в сложные времена, когда среди князей шла борьба за власть, когда брат шел на брата, а сын на отца. Они явили пример братской любви и преданности, христианского смирения и непротивления злобе своих врагов.

В честь этих святых построено множество храмов и монастырей. Один из них - Борисо-Глебский собор Рязани. История его тесно связана с именем святителя Василия Рязанского, который жил во второй половине XIII века. Сначала он был епископом Муромским, где показал себя мудрым пастырем. Но по наущению врага рода человеческого был оклеветан и изгнан из города.

Епископ Василий вышел к Оке, расстелил свою мантию и за шесть часов добрался на ней против течения до столицы Рязанского княжества – Старой Рязани. Позднее, после разрушения древней столицы, он - вновь на мантии - по Оке и Трубежу добрался до Переяславля-Рязанского.

Памятные плиты на месте захоронения свт.Василия Рязанского и блаж.Василия КадомскогоОстановился святитель именно в Борисо-Глебской церкви. Здесь и основал епископскую кафедру. Церковь Бориса и Глеба с этого времени стала соборной. Похоронен святитель Василий Рязанский был в этом же соборе.

Спустя три столетия в 1609 году были обретены его нетленные мощи и перенесены в Христорождественском соборе Рязанского кремля. А у Борисо-Глебского храма на месте первого захоронения святителя Василия Рязанского установлена памятная плита. Сюда по-прежнему приходят люди, помолится и попросить помощи у святого.

Рядом с памятником святителю Василию находится место захоронения блаженного Василия Кадомского.

Дворянин, военный, который мог сделать блестящую карьеру, оставил все, и принял на себя подвиг юродства. Его очень почитали в Рязани, считали прозорливым, спрашивали совета во всех делах.

И все, что говорил блаженный, сбывалось. В народе его часто называли «божиим казначеем», так как всё, что люди давали ему, он передавал больным и бедным. Скончался блаженный в 1848 году в доме купца Батракова. На его же деньги был похоронен на Лазаревском кладбище в Рязани.

Могила блаженного Василия Кадомского стала местом постоянного паломничества горожан. В 1995 году его останки перенесли с кладбища к Борисоглебскому собору к месту бывшего захоронения святителя Василия Рязанского. В 2001 году мощи перенесли в храм во имя святого Лазаря.

Борисоглебский собор оставался кафедральным вплоть до двадцатых годов XVI века. В 1513 году та часть Переяславля, где располагался храм, была разорена в результате очередного нашествия татар. Собор был осквернен и частично разрушен.

В 1522 году в Рязань назначили епископа Иону II. Он перенёс архиерейскую кафедру в Успенский (ныне Христорождественский) собор Рязанского кремля. Но, несмотря на это, были выделены деньги на ремонт Борисо-Глебского храма.

Однако в 1618 году храм вновь был разрушен. 20-тысячное войско запорожского гетмана Сагайдачного должно было объединиться с армией польского королевича Владислава, претендовавшего на московский трон. До Переяславля войско дошло, разорив и разрушив несколько крепостей. В Переяславле-Рязанском нападение удалось отбить. Кремль города запорожцам взять не удалось, а вот окрестные укрепления они разрушили до камня.

Борисо-Глебский собор после набега запорожцев сильно пострадал, он буквально превратился в руины. Рядом возвели деревянную церковь, и лишь в конце XVII века начали строить новый каменный храм.Подряд получил зодчий Яков Григорьевич Бухвостов.

Строительные работы по возведению нового здания Борисоглебской церкви велись более года. А вот колокольню пришлось перестроить. Это был достаточно курьезный случай. В 50-х годах XIX столетия купец Иван Осьминин приобрёл для этого храма большой 306-пудовый колокол. Но он был настолько велик, что не мог уместиться в колокольне. И тогда купец пожертвовал 10 тысяч рублей на строительство новой. Освятили вновь построенную колокольню в 1873 году.

До революции 1917 года в храме находились древние чтимые иконы: резной образ Спасителя, список 1611 года Феодотьевской иконы Божьей Матери, образ князей страстотерпцев Бориса и Глеба, Корсунская икона Богоматери.

Современный вид Борисо-Глебского собораВ 1935 году храм закрыли, а после войны в 1946 году открыли вновь. Долгие годы в Рязани оставались два действующих храма: Скорбященский и Борисо-Глебский, которому в то время придали статус кафедрального. И хотя сегодня кафедральными стали соборы Рязанского кремля, древняя церковь во имя Бориса и Глеба по-прежнему любима горожанами. Сколько веков на этом месте возносилась молитва, сколько людей просили помощи святых благоверных князей для себя и своей родной земли.

Елена Александрина