Еще несколько десятков лет назад заросший травой пустырь в местечке Черная гора вблизи Михайлова ничем не напоминал о некогда стоявшем там Покровском женском монастыре. Но не только еле видные холмики от фундаментов построек хранили память о прежней обители, но и люди, приходящие на расположенное рядом кладбище, благоговейно крестились в ту сторону, где когда-то возвышался над округой величественный покровский собор.

Покровский монастырь был приемником более древней обители. 1819 году на Михайловскую землю приехали насельницы Аграфениной пустыни. Она была основана последней рязанской княгиней Агриппиной (Аграфеной) в самом начале 16 века и располагалась в нескольких километрах от Переяславля Рязанского. Когда рязанское княжество вошло в состав московских земель, княгиня приняла постриг в монастыре и прожила там до конца своих дней. Обитель находилась на берегу прежнего русла Оки – реки Старицы. В начале 19 века в связи со снежными зимами случались сильные половодья. Вода неоднократно подмывала берег у подножия монастыря. В 1812 году из-за этого обрушилась часть ограды и Николаевский храм с колокольней. Через семь лет было принято решение перевести Аграфенинскую Покровскую пустынь в пригород города Михайлова.

Михайловцы с радостью приняли известие об этом переселении. Монастырь имел поддержку самых богатых горожан. Сначала обители был передан кладбищенский Воскресенский храм. В 1825 году заложили кирпичный двухэтажный собор Покрова Пресвятой Богородицы.

Строительство церкви шло более 10 лет. Около 20 лет велось возведение ограды с колокольней над святыми вратами. К концу 19 века монастырь представлял собой сложившийся архитектурный ансамбль со всем необходимым для мирно текущей иноческой жизни.

Повествуя об истории монастыря, нельзя не рассказать о тех подвижниках благочестия, жизнь которых была связана с обителью. В 1850 году в Покровский монастырь поступила послушница Евдокия Пляханова. Она была мещанского сословия, родом из города Тулы. Первые годы девушка несла послушания у самой строгой в обители монахини. Смиренно и безропотно выслушивала все ее нарекания и назидания. В свободное время помогала другим матушкам, стирала белье, колола дрова, носила воду. Все любили молодую послушницу за трудолюбие и смиренный нрав. Спустя семь Евдокия встала на один из самых тяжелых путей подвижничества, стала юродствовать, скрывая свой подвиг под личиной безумия. Зимой она ходила босая, летом куталась в теплую одежду. Ела очень мало, не принимала никакие угощения, если брала еду, то только для своей кошки.

Семнадцать лет подвижница прожила на холодном чердаке одной из келий. А потом ей пришлось переселиться в подвал. Как вспоминала одна из ее знакомых: "Я бывала у ней зимой в ее дивном приюте. Там окошечки были, а печки не было. Стоишь у ней молча, лишь смотришь, как она живет. На стенах снегу так изобильно, что все покрыто им бело. А она ходит себе как бы по отделанной белым мрамором келье, в холодном подряснике, в одних чулках, в летнем колпачке". Со временем к блаженной стало приходить все больше людей. Многие ходили за советом, спрашивали, как поступить в той или иной ситуации. Все что советовала старица, все сбывалось. А кто посмел ослушаться, потом жалел.

К концу жизни Евдокия стала сильно болеть, но также безропотно претерпевала страдания. Почила праведница в 1890 году и была погребена у алтаря Покровского храма. До революции на ее могилке часто служились панихиды. Как рассказывали очевидцы, бесноватые не могли подходить к месту ее погребения, чувствуя непреодолимый страх.

Еще один блаженный старец, который часто бывал в монастыре, иерей Феофилакт. До 1808 года он служил священником, а потом был отправлен за штат "находясь в безумии". Было ему чуть более тридцати лет. Лицом священник был симпатичен, высок ростом, имел красивый голос. Любили блаженного за кротость и почти детскую простодушность, за которой скрывался великий подвиг юродства. Были и те, кто этого подвига не принимал, поэтому отец Феофилакт терпел и насмешки, и оскорбления. Духовный писатель Сергий Нилус о блаженном писал следующее: "Он не имел, где главы подклонити, преследуемый злоречием и насмешками мира, пониманию которого никогда не был доступен этот род христианского православного подвижничества".

Еще до открытия Покровской обители отец Феофилакт, гостивший в богадельне, которая располагалась на Черной горе, брал клубок ниток и начинал мерить место, где быть монастырю. А где должен быть будущий храм, из камушков делал подобие престола и говорил: "На этом месте Лавра будет. О, как хорошо!.. И мощи будут".

Когда обитель уже стояла, отец Феофилакт был в ней частым гостем. Осталось много воспоминаний матушек, рассказывающих о встречах с блаженным старцем. В одном из них игуменья Раиса писала: "Когда он живал в своих кельях, то налагал на себя большие труды: постился по целым дням, ничего не вкушая; часто с самого утра уходил в болото и до поздней ночи собирал в воде тростник; а в келью свою возвращался холодный, голодный, весь мокрый… Великий был труженик!".

ryazeparh.ru

В последний приезд в обитель отец Феофилакт подарил одной из монахинь деревянный крест и попросил украсить его фольгой. Вскоре батюшка почил, и монахиня поехала его хоронить, захватив с собой этот крест. Он уже лежал в священническом облачении, а креста в руках у него не было – с этим крестом его и схоронили.

История обители была яркой, но не такой долгой. Спустя ровно сто лет со дня пребывания на Михайловской земле монастырь был закрыт. С 1919 до 1927 год на его территории действовала хозяйственно-трудовая артель, состоящая из монахинь. Когда ее расформировали, матушек выселили, собор приспособили под хранение зерна, а одно из монастырских зданий под свинарник. Чтобы навсегда стереть из памяти людей воспоминания о святом месте, к середине 50-х годов обитель полностью разрушили. Еще долго чернели на местах бывших построек глубокие воронки от взрывов.

Прошли десятилетия, и монастырь дождался своего часа. Сначала в память о нем была поставлена небольшая часовня, и спустя 180 лет после основания обители в 1999 году на этом месте вновь зазвучала молитва и начала возрождаться монашеская жизнь. В 2012 году был освящен заново отстроенный величественный Покровский собор. Сегодня в обитель приезжают паломники, работает воскресная школа для детей, заложен молодой сад, есть свое сельскохозяйственное производство. Как и прежде в трудах и молитвах течет размеренная жизнь монастыря, принося мир и покой в сердца людей и молитвенный покров нашей земле.

Елена Александрина