История этого чудотворного образа уходит в глубину первых веков христианства. По преданию, его написал сам апостол и евангелист Лука. В 326 году, когда святая царица Елена ходила в Иерусалим для поклонения святым местам и обрела Крест Христов, она получила в дар от христиан эту икону, привезла ее в Константинополь и поставила во дворцовой часовне.

Долгое время Ченстоховский образ Богородицы находился в Константинополе и почитался как великая святыня. На Русь он попал в 10 веке.

Существует несколько версий его перенесения. Согласно одной, образ был привезен царевной Анной как благословение на брак с князем Владимиром.

Также существует версия, что икону на Русь принесли равноапостольные Кирилл и Мефодий, когда проповедовали здесь христианство. К этому времени икона уже прославилась многими чудесами и исцелениями, поэтому и на Руси к ней относились с особой любовью и благоговением.

В числе многих икон, принесенных из Византии в 10 веке, она принадлежала русским князьям. По существующей традиции, когда княжны выходили замуж за польских вельмож, святые образы были в числе приданного. Таким образом попала в Польшу и Ченстоховская икона.

Существует предание, что при передаче этой святыни исполнителями княжеского приказа овладел такой великий страх, что взять икону смогли только после долгой коленопреклоненной молитвы перед ней.

С конца 14 века образ находился на территории современной Польши, в католическом Ченстоховском монастыре, откуда и пошло название иконы. Здесь, после серьезной реставрации икона получила некоторые черты, традиционные для католического изображения Божьей Матери – богато украшенная риза с лилиями, царский венец. Но как ни старались иконописцы, им не удалось отреставрировать лик Богородицы, на котором постоянно проявлялись шрамы – последствия ударов, нанесенных образу во время одного из нападений на монастырь. Эти следы остались на иконе навсегда.

Впоследствии, когда образ в 19 веке вновь вернулся в Россию, с него было сделано множество списков, и на каждом из них Богородица изображается со шрамами на правой щеке.

До сих пор образ хранится в Польше, где он равно почитается как католиками, так и православными. Поляки же называют эту икону "Черной Мадонной" и "Королевой Польши". Один из списков с этого чудотворного образа находится в Александро-Невском храме Рязани. Каждый верующий может приложиться к нему и попросить молитвенного заступничества и помощи Пресвятой Богородицы.

По материалам программы "Образ" (9 телеканал, Рязань)