1953 года тому назад впервые услышал мир ту молитву святого Симеона Богоприимца, которую вы ныне слышите каждый день на вечерне: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу твоему с миром. Яко видесте очи мои спасение твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей – свет во откровение языков и славу людей Твоих Израиля».

Каждый год незадолго до Великого поста слышите вы благодатную притчу Господа нашего Иисуса Христа, научающую нас тому, как надо молиться Богу и как не надо молиться Ему. Эта притча так глубоко важна, что надо ежегодно возобновлять ее в нашей памяти и все глубже и глубже вникать в нее. Много раз уже старался я, по мере разумения моего, влагать в сердца и умы ваши толкование этой великой Христовой притчи.

За 4 недели до начала Великого поста Церковь предлагает нам вспомнить Евангельский отрывок о встрече Христа с мытарем Закхеем. Мытарей в Иудее не любили, даже ненавидели. Но Христос вошел к нему в дом и вкушал угощение вместе с гостями Закхея. Почему это повествование выбрано для подготовительного периода, размышляет священник Вячеслав Савинцев.

Церковное богослужебное время течет по своим законам не только в пределах суток, есть свои правила и особенности у седмичного (то есть недельного) и годового богослужебных циклов. Но если сравнивать суточный богослужебный круг и два вышеупомянутых, можно отметить главное различие между ними.

Слышали вы в нынешнем Евангельском чтении повествование о чудесном исцелении слепого в Иерихоне Господом нашим Иисусом Христом. Обратили ли вы внимание на то, как настойчиво, как усиленно он просил у Господа об исцелении? Он просил, он вопиял, он умолял, и апостолы Христовы запрещали ему кричать, чтобы не беспокоил Господа. А Господь подозвал его и возвратил ему зрение.

На вопросы о таинстве крещения отвечает председатель Отдела религиозного образования и катехизации Скопинской епархии протоиерей Андрей Силинский.

На следующий день после Крещения Господня Церковь празднует Собор Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Мы собрали для вас важные факты об этом святом и его празднике.

Богоявленская или Крещенская вода иначе называется «Великой агиасмой», т. е. «великой святыней». К ней у верующих особое отношение: Крещенскую воду, как правило, принято пить натощак, с благоговением и молитвой.
Расскажу о некоторых важных или малоизвестных фактах, касающихся Великой агиасмы.