На Христианском Западе возникло разделение грехов на грехи обычные - обыденные, и грехи смертные. Это разделение подчеркивало недопустимость страшных грехов. Но несмотря на возможную серьезность и важность, оно тем не менее носит весьма условный характер.
Например, есть такая страсть как страсть гнева. Казалось бы, сам этот грех не является грехом смертным.
Ну разгневался человек, разбушевался, сказал какое-то обидное слово своему брату – ведь это же не ведет человека к смерти. Да, к погибели и смерти во грехе не ведет, но весь вопрос в том, как эта страсть проявляется.
Если гнев ограничивается душой человека, его сердцем, это еще полбеды. Хуже, когда он выплескивается за границы человеческого сознания. Мы нередко видим, как люди ругаются, используя в том числе и бранные слова, и страшно видеть, как люди поднимают друг на друга руку. Весь вопрос в том, в каком направлении мы движемся: стремимся ли мы ограничивать страсть - в частности страсть гнева – или же мы опускаем руки и позволяем нашей страсти укорениться и развиваться все больше и больше.
Тогда наш гнев, наша страсть начинает расти и захватывает все новые и новые территории. Сначала человек гневается, потом начинает ругаться, потом заниматься рукоприкладством, начинает людям мстить, а там недалеко и до убийства – до самого страшного греха, которой называется уже смертным грехом.
Поэтому не нужно думать, что если мы гневаемся, то это не смертный грех и это нормально. Гнев – это болезнь, страсть, которая может привести нас к самым тяжелым и ужасным последствиям.
Митрополит Рязанский и Михайловский Марк
по материалам программы "Слово Архипастыря" Рязанского епархиального радио
Скачать | Название | Воспроизведение | Размер | Длительность |
Слово Архипастыря. Гнев | 4 MB | 2:54 min |