Знакомые и соседи просят, чтобы она вернулась домой, ведь ей нужно во время беременности быть очень внимательной к себе, но она отказывается. У неё есть некоторое внутреннее стремление помочь своему мужу и по-человечески это понимают все вокруг, но всё, что она может, — это сопереживать и смотреть в его сторону.

Самое подлое, что сделало атеистическое мировоззрение с человеком, — это то, что вместе с верой в Бога оно отняло у людей инструмент реального вмешательства в окружающие обстоятельства, то есть молитву.

Иисус Христос учит, говоря о грядущих испытаниях своим ученикам: «Итак бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого» (Евангелие от Луки, глава 21).

«Молитесь также и о нас, — просит Апостол Павел, — чтобы Бог отверз нам дверь для слова, возвещать тайну Христову, за которую я и в узах, дабы я открыл её, как должно мне возвещать» (Послание к Колоссянам, глава 4).

Апостол Иаков вторит всему выше перечисленному: «Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного» (Послание апостола Иакова, глава 5).

Молитва, являясь формой общения человека с Богом, вместе с тем является инструментом влияния на окружающую нас реальность. Второе — следствие первого, ведь тогда начинает действовать Сам Вседержитель, в руках Которого находятся все обстоятельства нашей вселенной. Не всегда это влияние будет таким, как мы ожидаем, но молясь, мы можем быть уверены, что у Господа всё под контролем и Он поступит по Своему плану — наилучшим для всех образом.

Помнится, в бытность митрополита Павла (Пономарёва) управляющим Рязанской епархией, он делился опытом передачи Успенского собора Рязанского Кремля обратно в лоно епархии. В соответствующих министерствах было сделано буквально всё, чтобы этот храм во веки веков не вернулся обратно «церковникам». При этом были запрещены любые мероприятия на территории собора.

Тогда прихожане во главе с митрополитом еженедельно собирались на молебен святителю Василию и всем рязанским святым вне этого храма и через какое-то время произошло невозможное — Успенский Собор вернулся обратно.

Посыпались укоры в сторону владыки Павла из тех самых министерств:

— Мы же запретили вам любые мероприятия на территории Собора!

— Так мы никаких мероприятий там и не проводим — ответил митрополит.

— Как не проводите? Вы же молитесь!

Сам факт молитвы выводил из себя людей, которым формально нечего было предъявить, но их планы «почему-то» с треском провалились...

Именно поэтому Церковь продолжает своё дело молитвы и призывает всех, входящих в Неё, приобретать навык постоянного возношения своего сердца к Богу, как и заповедано нам в Священном Писании: «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (1-е послание к Фессалоникийцам, глава 5).

Священник Даниил Маслов