1. «Я причащаюсь примерно раз в месяц, не слишком ли это часто?»
Церковь не регламентирует «частоту» причащения, каждый сам для себя устанавливает эту меру. Единственное условие – «не чаще одного раза в день», т.е. дважды в день причаститься нельзя. Но тут надо понимать главное: каждая Литургия совершается именно ради причастия. Первые христиане причащались на каждой службе. Но у нас за прошедшие годы «слишком частое» причастие стало восприниматься как нечто неординарное, даже запрещенное. От некоторых священников можно услышать, что причащаться каждую неделю, например, или даже несколько дней подряд (если в эти дни совершаются какие-то важные праздники) – это неприемлемо. Но это их личное мнение.
Для кого-то оптимально причащаться раз в 2-3 недели, раз в месяц. Более редкое причастие – это все-таки уже повод задуматься: насколько хорошие мы христиане?
Причастие – это наше единение с Богом здесь, на земле. И если мы добровольно отказываемся от этой возможности, то можем ли мы сказать, что мы действительно верующие люди? Поэтому – решайте сами. У нас на приходе уже давно сложилась традиция частого причастия – раз в неделю, а с учетом важных церковных праздников – даже чаще.
2. «Если я причащаюсь часто, то нужно ли каждый раз поститься?»
Есть определенные традиции подготовки к Причастию. Это трехдневное воздержание – телесное и духовное, а также молитвенное правило – прочитать подготовительные каноны и Последование ко Святому Причащению. Если вы причащаетесь 1-2 раза в месяц, то соблюдение этих правил поможет лучше настроиться на необходимый духовный лад, отложив все будничные дела. Но если человек причащается каждую неделю или чаще, и при этом соблюдает все многодневные посты и предписанное уставом воздержание в среду и пятницу, то трехдневное воздержание перед причастием для него может быть отменено (об этом говорится в документе «Об участии верных в Евхаристии»). Но в любом случае, лучше всё обговорить со священником – возможно, он благословит послабление в пост, или предложит сократить количество прочитываемых канонов. Чаще всего такие варианты возможны для подростков, молодых мам, людей с хроническими и тяжелыми болезнями… Не бойтесь уточнить, спросить, объяснить свою проблему.
3. «Я не совершаю никаких страшных грехов, но хочу причащаться часто. Нужно ли каждый раз исповедоваться?»
В нашей стране сложилась традиция обязательно исповедоваться перед каждым причастием. Здесь есть два мнения. С одной стороны, частая исповедь может привести к равнодушию и привыканию, человек уже относится к исповеди не как к таинству (а ведь вообще это одно из семи таинств Церкви – таинство покаяния), а лишь как к простому перечислению своих «обычных» грехов. С другой, если исповедоваться часто, то гораздо проще следить за собой, за своими промахами. Поэтому здесь тоже каждый человек должен решить для себя сам – насколько часто он готов исповедоваться. Самое главное же – не сама исповедь, а то, что после перечисления грехов священнику мы стараемся изменить свою жизнь и больше не повторять эти прегрешения.
Если же мы после исповеди продолжаем вести себя абсолютно так же, то значит, исповедь наша как раз превратилась в формальность.
Если вновь возвращаться к вопросу частого причастия – например, несколько дней подряд, то вполне возможна лишь одна исповедь – перед первым причастием. Но в любом случае перед причастием нужно подойти к священнику и взять благословение.
4. «Идя к причастию, вспомнил(а), что забыл(а) на исповеди назвать один грех. Нужно ли вернуться и скорее исповедоваться повторно?»
Мы никогда не приходим к причастию «идеально чистыми». Если внимательно присмотреться к себе, то даже стоя в «очереди» к Чаше, мы успеваем посмотреть по сторонам и мимоходом осудить, позавидовать, обидеться или обидеть. Но важно наше желание – быть с Богом, исправиться и стремиться к Нему. Поэтому, кстати, не стоит так упорно говорить «я еще не готов причащаться, подожду неделю/месяц или дольше». Мы никогда не будем на 100% готовы. Но видя наше желание и стремление, Господь примет нас, и причастие не будет нам «в осуждение». Если же вернуться к «забытым грехам» - не стоит скорее выбегать из очереди обратно на исповедь. Лучше причаститься и потом уже подойти к священнику.