Вспомним времена Моисея, когда он вел богоизбранный народ в Землю Обетованную, чтобы освободить их от рабского заточения дать им возможность жить свободно и независимо. Чтобы попасть туда, еврейскому народу нужно было преодолевать различные трудности – голод, холод, климатические условия пустыни... Господь помогал им, посылая различные чудеса (переход через Чермное море, манна небесная), но им было все мало, и вера их не укреплялась – они часто забывали о Боге, создавая себе земных идолов . За такое отношение к помощи Божией и за рабское состояние духа Господь наказал еврейский народ сорокалетним странствием по пустыни, и никто из вышедших из Египта не смог войти в Землю обетованную.
Через 1500 лет после этого, когда уже в зримом образе на землю пришел Сам Господь, люди не спешили идти к Нему, а ждали все новых знамений с неба и подтверждения, что это именно тот Мессия, о Котором было обещано.
Людям было мало и тех чудес, которые совершал Сам Спаситель, чтобы укрепить их в вере, во время своего пребывания на земле. Ярким примером этого является чудесное умножения пяти хлебов и двух рыб и насыщения ими пяти тысяч людей. Присутствующие на этой трапезе говорили Господу: «На это сказали Ему: какое же Ты дашь знамение, чтобы мы увидели и поверили Тебе? что' Ты делаешь? Отцы наши ели манну в пустыне, как написано: хлеб с неба дал им есть» (Ин. 6, 30-31). Святитель Игнатий Брянчанинов, толкуя эти слова, объясняет, что «для них показалось недостаточным дивное размножение хлебов в руках Спасителя: оно совершилось с тишиною, со святым смирением, которым были проникнуты все действия Богочеловека, а им нужно было зрелище, им нужен был эффект. Им нужно было, чтоб небо покрылось густыми облаками, чтоб возгремел гром и засверкала молния, чтоб хлебы попадали из воздуха».
В нашей современности ничего не изменилось, и большинство людей, у которых в жизни появилась какая-то нужда, продолжают ждать от Бога моментального совершения чудес, которые избавят от возникших проблем.
Люди просто начинают ходить по храмам, ставят, не понимая зачем, свечи перед всеми иконами, заказывают все, что только можно заказать, - не оставаясь на Богослужение и не собираясь самим молиться. А чуда все нет.
Это совсем не те старания, которые ждет от нас Христос. Как были проблемы у людей, так они и остались.
Господь совершает чудо лишь в том случае, если оно пойдет человеку на пользу. Он может помочь и даже после таких «неверных стараний», если будет знать, что чудо обратит человека к Нему, пусть не в сию секунду, но обратит. А если просимое пойдет во вред, и человек не изменит образ жизни, то чуда вероятнее всего не стоит ждать. Сейчас идут Святочные дни, или Святки, и многие люди опять же начинают ждать чудес от Бога, при этом ничего для этого не делая. А что нужно сделать, спросите вы? Нужно искать Бога и спасения. Всё земное, нужное нам для жизни на земле, Бог даст прежде нашего прошения, ведь Он знает, что у нас есть в этом нужда. Конечно, не стоит ждать от Господа в этом отношении больше, чем нам нужно, – немыслимого богатства или славы. Следует во всем положиться на Христа, полностью довериться Ему, верить, что Он даст именно столько, сколько нам нужно не просто для материальной жизни, а для спасения. А спасение мы можем получить через главное чудо Церкви – таинства Евхаристии, когда хлеба и вино становятся Телом и Кровью Христа, и через них мы соединяемся со Спасителем. Ведь именно в спасении, а не в чудесах, заключена конечная цель жизни человека.
Священник Александр Бондарев