Церковь учит нас, что «наше» - это не то, чем мы обладаем, чем мы временно распоряжаемся. «Наше» - это то, что мы отдали. Неслучайно Церковь призывает нас к милостыне. Существует огромное количество примеров того, что Господь благословлял людей, которые были щедры на милостыню.
Однако, всегда возникает вопрос: кому можно и нужно подавать милостыню?
Около храмов, да и просто на улице нередко можно увидеть людей, стоящих с протянутой рукой. Всегда ли нужно идти на встречу и подавать просящему? Существует два принципа. Один из них «отдал и забыл» - т.е. ты отдал жертву, выполнил свой христианский долг, а Господь уже сам управит, как она будет воспринята.
Но возможен и другой подход. Ведь есть люди, которые просят милостыню, но на самом деле не нуждаются. Для них это просто прибыльный бизнес. Они надевают лохмотья, потертую одежду или, что еще страшнее, берут с собой детей и, прикрываясь детьми, просят подаяние. При этом есть люди действительно нуждающиеся, но они стесняются просить или не в состоянии стать с одра болезни.
Поэтому нередко те, кто нуждаются в милостыни – это не те, кто просят, а совсем другие люди.
Важное значение имеет и то, как мы даем нашу милостыню. Можно, проходя мимо нищего, действительно нуждающегося человека, отдать ему деньги под влиянием чувства жалости или желая избавиться от назойливой просьбы, при это призирая просящего. А можно помочь человеку, будучи движимым чувством любви и сострадания. И тогда наша милостыня будет воспринята.
Бог призывает нас творить милостыню, проявлять милосердие, и если мы хотим, чтобы Господь оказал милосердие и нам, то без милостыни и милосердия в нашей собственной жизни никак не обойтись.
Митрополит Рязанский и Михайловский Марк
По материалам программы "Слово Архипастыря" Рязанского епархиального радио
Скачать | Название | Воспроизведение | Размер | Длительность |
Слово Архипастыря. Милостыня | 5.3 MB | 3:53 min |