Почему так важно, чтобы священные образы украшали и наши храмы, и дома?

Икона – это не просто украшение, не просто иллюстрация Священной Истории. Один из римских пап говорил, что икона – это Библия для неграмотных, но для православного человека это нечто совсем иное. Это «окно» в невидимый мир, звено, которое связывает нас с Небесной Церковью, с Церковью Торжествующей. В Православии существует особое отношение к иконам.

В истории Церкви существовали разные подходы к иконопочитанию. Некоторые считали, что, изображая Христа, Богородицу или святых, мы тем самым создаем идолов, которым потом и поклоняемся.

На протяжении нескольких веков шла борьба с иконами, которая завершилась сначала решением VII Вселенского Собора («догмат об иконопочитании»), и позже Торжеством Православия. Отцы Собора установили разницу между служением Богу и поклонением иконам. Они определили, что Богу подобает «служение» (отсюда и появление понятия «богослужения»), а иконам – «поклонение» (т.е. мы кланяемся святым образам). Но это поклонение не дереву и краскам, а воздаяние чести тем, кто изображен на этих иконах: Спасителю, Божией Матери и святым. Поэтому иконы и являются для нас «окном» в невидимый мир.

Некоторые считают, что иконы не нужны – молиться можно и без них.

Человек – существо не бесплотное, и когда мы молимся, то наши мысли очень часто рассеиваются. Но когда мы смотрим на священное изображение, то держим свой ум в узде, и наша молитва становится менее мечтательной.

Именно поэтому в православных храмах стоят иконы и иконостасы, на которых отображена вся история нашего спасения.

Скачать	Название	Воспроизведение	Размер	Длительность
	Слово Архипастыря. Об иконах		5.1 MB	3:40 min