Елеосвящение – особый богослужебный чин, во время которого происходит освящение масла («елея») и помазание человека этим освященным маслом. Всего в Православной Церкви существует семь таинств: крещение, миропомазание, исповедь, причастие, венчание, елеосвящение и таинство священства. Все они были установлены на основании тех или иных Евангельских событий.

В 6 главе Евангелия от Марка можно прочитать, что, когда Христос послал апостолов проповедовать Благую Весть, то они ходили по селениям, многих исцеляли от недугов и мазали их маслом. Позднее апостол Иаков в своем послании также говорит о том, что в болезнях нужно обращаться к священникам и прибегать к помазанию освященным елеем. На основании этих слов Церковь и установила таинство Елеосвящения, во время которого мы молимся об исцелении болезней души и тела.

Более распространенное название таинство Елеосвящения – Соборование – возникло потому, что изначально оно совершалось семью священнослужителями, то есть собором священников. Сейчас в связи с тем, что в каждом храме такого количество клириков нет, совершать его может и один священнослужитель.

Во время чина елеосвящения читаются семь отрывков из Евангелия и семь особых молитв, в которых мы просим Бога вылечить болезни души и тела. Каждого участника таинства священник помазывает маслом также семь раз. Традиционно помазывают лицо, грудь и руки. Во время этого чина мы просим Бога простить наши ошибки и грехи, ведь именно они часто являются первопричиной телесных болезней. «И если на то будет Его воля, то Господь пошлет нам исцеление не только от немощей души, но и поможет вылечить мучающие нас недуги тела», - поясняет священник Павел Коньков.
Само по себе таинство очень торжественное и красивое: весь храм в едином молитвенном порыве просит Господа о помиловании и прощении.

Священники советуют прибегать к таинству соборования в тех случаях, когда человек тяжело болен или ему никак не удается победить затяжную болезнь.

К сожалению, многие пугаются такого предложения, считая, что собороваться можно только лишь перед смертью, и сам факт соборования послужит не во здравие, а скорейшему завершению жизненного пути.

«Это совершенно неверное представление о соборовании, - поясняет священник Павел Коньков. – Наоборот, мы просим Бога об исцелении, а не о скорейшей кончине. Не стоит бояться этого таинства».

Прибегать к нему может каждый верующий человек старше 7 лет – то есть достигший того возраста, когда он может более-менее ответственно, с церковной точки зрения, относиться к совершаемым им поступкам и грехам. Если человек болен, то целесообразно позвать священника домой или самому прийти в храм для соборования. Если же человек прибывает в относительном здравии (полностью здоровых людей сейчас, к сожалению, встретишь нечасто), то к этому таинству рекомендуется прибегать не чаще одного раза в год, обычно Великим постом, ведь во время этого молитвенного чина мы также просим о прощении забытых грехов. Кроме того, мы просим об исцелении таких болезней души как уныние и скорбь, то есть тех состояний, в которые так часто впадаем и из которых бывает очень трудно выбраться самостоятельно.

Именно потому, что во время Соборования прощаются забытые грехи (именно забытые, а не утаенные и специально скрытые от священника во время исповеди), священнослужители советуют совмещать это таинство также с таинством исповеди и причастия.

«Если есть такая возможность, то целесообразно пойти на исповедь, затем пособороваться, а на следующий день причаститься», - говорит священник Павел Коньков.

Масло, которое освящается во время таинства, можно принести домой и с молитвой использовать во время болезней. Не стоит хранить его очень долго – все-таки оно может испортиться, поэтому смело употребляйте его в пищу. Это в любом случае пойдет только на пользу.

Сам чин Соборования довольно длительный, и многие священники, вызванные для совершения таинства над умирающими, часто не успевали его закончить. Поэтому сейчас на дому полагается совершать особый короткий чин таинства Елеосвящения, который «по действенности» ничем не отличается от совершаемого в церкви. Самое главное – прибегать к этому таинству не с суеверной надеждой на чудо, а с искренней верой и сокрушением о своих грехах и ошибках. И тогда по вере нашей Господь может послать нам и исцеление от телесных болезней.

Светлана Исаева

С использованием материалов газеты "Панорама города".