– Есть примеры, когда общение с такими людьми, диалог с ними сделали человека православным. Это говорит о том, что подобное общение не является бесполезным. С ними можно говорить о вере, главное, чтобы этот разговор приносил пользу. Если вы чувствуете, что это полезно вам и вы можете его научить чему-то, эти люди с искренним желанием спрашивают вас о вере, о нашей культуре, то вам стоит поговорить с ними. Да и просто, поступая по-христиански, вы можете произвести на собеседника потрясающий эффект, оказать положительное действие.

Вспоминаю один пример общения с инославными. Однажды, когда я был в Норвегии и прилетел в город Киркенес, услышал от российского консула историю про одного немца. Он, находясь на Восточном фронте во время Второй мировой войны, попал в плен и оказался где-то на севере. Здесь он стал работать водителем на грузовой машине. Рядом с ним посадили красноармейца – в качестве надсмотрщика. Бывало, они брали с собой попутчиков. Общественного транспорта в тот период не было, и в благодарность гражданские люди им что-то жертвовали – денежку, продукты. А в конце рабочего дня этот красноармеец, простой русский парень, разделял подаяния пополам и отдавал немцу. Этот поступок русского настолько поразил немца, что сделал горячим сторонником русского народа. Когда он вернулся из плена, то побудил своих детей выучить русский язык и сам стал активным сторонником русско-немецкой дружбы.

По материалам газеты "Благовест"