– Если мыслить с позиции строгого ригоризма, то да. Господь сказал, что всякий, кто берет разведенную, тот согрешает. И всякий, кто отпускает, дает повод грешить. Но жизнь – довольно-таки сложная штука, и разное в ней случается. Бывают и вдовицы, и бывшие супруги буйно помешанных, например. Они не виноваты в распаде предыдущего брака, и потому Церковь готова их венчать при вступлении в новый.
И все-таки, нужно помнить о том, что, если человек соглашается на второй брак, у него возможны сложности и духовного, и психологического характера.
Но их можно преодолеть с Божьей помощью. Поэтому конечно я сказал бы, что далеко не всякий повторный брак является грехом.