Церковь учит нас: восстав от сна, помолиться, помнить о Боге на протяжении всего дня, молиться в важных для нас обстоятельствах и также в молитве проводить остаток дня перед отходом ко сну. В воскресные и праздничные дни — посещать богослужения, причащаться Святых Христовых Таин.

Однако со временем этот внешний распорядок может начать восприниматься нами не как обычная регламентация жизни, а как некий остов, скелет нашей жизни, который постепенно выхолащивается и лишается смысла. Часто мы ловим себя на мысли, что делаем что-то без чувства, без внимания, без участия сердца.

Нередко то же самое происходит и с молитвой, и с богослужением, и с добрыми делами. Мы начинаем всё делать машинально и при этом порой чувствуем, что сердце уходит куда-то далеко, волнуется другими вещами. И внешний порядок жизни становится бездумным и безжизненным ритуалом.

Поэтому всегда важно думать, размышлять, следить за собой: что мы делаем, как мы делаем. И всегда помнить слова Господа: «Сыне, даждь Ми сердце твое» (Притч. 23: 26).

Господу не нужны наши многочасовые стояния и молитвы, а нужно наше сердце. И все внешние атрибуты нашей христианской жизни имеют смысл лишь тогда, когда в них задействовано наше сердце и наша душа.

Митрополит Рязанский и Михайловский Марк