Хоть я крутил педали не спеша и даже немного притормозил от объявшей гордости за столь высокую оценку моей скромной персоны, но уже не успел услышать, что ответил ему товарищ. Наверное, согласился. Мол, да, наш подлинный, исконно русский, кондовый поп. На таких вся матрица бытия держится, урожаи урождаются, а надои доятся…
Мне стало очень благостно на душе. Доброе слово – оно, как говорится, и кошке приятно.
Только мысли мои тут же омрачились, когда я вспомнил, что владею пусть и не новым, но вполне комфортабельным «китайцем». Это, как ни крути – «иномарка». Он, правда, стал постоянно ломаться, хотя я за него даже долги ещё не все раздал. Но это, строго говоря, не оправдание. Ведь чтобы спасать души таких вот тонко чувствующих обывателей и быть «настоящим», надо уметь чем-то жертвовать.
Ведь оно что же получается? Сидят эти несчастные граждане в парке и даже на всенощную под Успение не собираются. Поди и «Отче наш» не знают, хотя дожили до благородной плеши. И всё из-за таких вот, как я, ненастоящих «попов на иномарках»…
Да, пятеро детей с собакой и попадьёй не поместятся в «Семёрку» (хотя трое вполне помещались), но это же ведь не оправдание, я же сам, как заметил мне однажды один антиклерикальный комментатор в интернете, «на всё это подписался».
Ну а если серьёзно, то меня порой удивляет вот этот нездоровый идеализм обывателя. Здоровый идеализм – это когда ты мнишь себя рыцарем.
А нездоровый – это когда ждёшь, что все кругом обязаны быть рыцарями – для тебя и именно в твоём субъективно воображаемом варианте. Мол, я решил, что рыцарь должен выглядеть именно так, а не иначе, вот и вынь да положь.
Я, к примеру, решил, что «настоящий» поп должен ездить на велосипеде, а в идеале – ходить пешком, вот и пускай постарается. И меня в моем «решении» не волнует, успеет ли он на своём велике причастить трех умирающих за два часа в разных концах города. Я «решил», что вот такой сферический батюшка в вакууме еще мог бы дать мне дельный совет, а всех прочих и слышать не желаю, всё жду того единственного и настоящего, кто наставит на путь истинный…
Это – своеобразное нежелание взрослеть и желание быть пожизненно объектом, на которого воздействуют, а он всё пассивно терпит и лишь жалуется при этом на обстоятельства. Думаю, что путь к серьезной религиозности при таком подходе к жизни – заказан. То есть, уточняю, закрыт. А то, знаете ли, в мире победивших маркетплейсов слово «заказан» уже давно имеет лишь один строго определенный смысл…
Священник Димитрий Фетисов
