Во-первых, слава Богу, нет никакого фанфаронства в стиле «мы всех победим» и проч. Подавляющее большинство молодёжи в моей выборке понимает, что нынешняя спецоперация – мера страшная, ибо безмерно жалко и наших ребят, и простых украинцев, но вынужденная. Считают, что противостояние идёт даже не с ВСУ и бандами националистов, а с их кукловодами – США.
Даже те, у кого было не важно с историей, знают про растерзанную Сербию и прочих жертв сеятелей «демократии» и «европейских ценностей». Некоторые ребята видели беженцев Донбасса ещё первой волны, слышали из первых уст о том, что не показывали на Украинском ТВ, да и на нашем долго стыдливо помалкивали…
Кстати говоря, я и сам, ещё до первого майдана, случайно сталкивался пару раз с украинскими нациками, причём здесь в России. Речь именно о националистах, а не украинцах вообще — радушных, рачительных,жизнерадостных людях, которых мне упрекнуть не в чем, тем паче и в роду моей жены есть украинская ветка. Но два случая общения с националистами запомнил очень хорошо. Потому как никогда не встречал более агрессивных и недалёких говорунов, убеждённых в том, что им все должны и скоро эти самые должники ответят по полной.
Верно замечает отец Андрей Ткачёв: «Есть ли хоть одна песня на русском, в которой призывается убить украинца? Что-то похожее на «Москаляку на гилляку» («Москаля на сук»), которую кое-где на Украине певали на школьных линейках? Вопрос, конечно, риторический…
Второе. Скажу очевидную и логичную для многих вещь – любви у нашей молодёжи к современной власти особенно нет. Как, кстати, и ненависти. Они вообще – довольно аполитичны. Более-менее всё понятно, и я с ними согласен… Гуманитарная сфера изрядно растерзана. Пенсионеры – выживают. Быть учителем и даже преподавателем вуза могут святые энтузиасты-бессребреники. Телевидение и радио толерантно-демократично отданы на откуп растлителям разных мастей.
Но, при всём вышеперечисленном, очень многих сплотила солидарность с нашим президентом не только из понимания, что денацификация и демилитаризация западного проекта «антиРоссия» позволит, в теории, нескольким поколениям жить спокойнее. Но еще сплачивает людей грубая и тупая пропаганда и давление против власти и, собственно, всей нашей государственности. Люди привыкли ругать власть за пропаганду, а тут убедились воочию, что против власти — тоже пропаганда, часто навязчивая и агрессивная, а не рыцари на белых конях.
Неужели госдеповские функционеры полагают, что если в России перестанут продавать айфоны и икеевскую мебель, то народ послушает всплывающую в соцсетях рекламу и выйдет на улицу? Не надо считать нас аборигенами, которые способны за бусы и печеньки на всё, включая поджог собственного дома… Впрочем, с печеньками у них однажды получилось.
Третье. По поводу митингов и пацифистского письма, под которым на Правмире подписались 200 священников…
Многократно заданный вопрос к пацифистам про «где вы были 8 лет» так и завис в воздухе. Ведь никто на него убедительно так и не ответил, поэтому часто призыв к миру — лишь безответственное любование собственной добротой. И об этом нашей молодёжи тоже хорошо известно.
Что же касается письма священников, я понимаю их мотивацию, она совершенно евангельская. Политические вопросы — кесарям, а священник вправе видеть только чужую боль и реагировать на неё с состраданием. Другой вопрос — что даст призыв к миру сейчас, в разгар хаоса? Из истории хорошо известно, что самые кровавые конфликты — как раз незавершенные. Среди современных стран примеров множество. Хотим ли мы ради нашей чистой совести превратить ДНР в вечный израильский Сектор Газа? От себя добавлю вопрос: точно ли та 150-тысячная «армия добра», вооружённая до зубов «гуманным» Западом, которая была сосредоточена на границе ДНР, находилась там просто так?
Впрочем, меня как священника скорее даже утешает тот факт, что у нас есть пацифисты и их много. Уверен, что в основной массе это добрые и неравнодушные люди, которые просто забыли курс истории Отечества.
Священник Димитрий Фетисов