Во время пасхальных служб священники часто входят в алтарь, а затем, выйдя из него, восклицают: «Христос воскресе!». Этим они уподобляются ученикам Спасителя, которые пришли к пещере, где было похоронено тело Христово, но, войдя внутрь, они не нашли тела Господа. Поэтому, выходя из алтаря, священнослужители радостно возвещают, что Христос воскрес из мертвых.

Для людей, внешних по отношению к Церкви, радость христиан может показаться безосновательной. Чему радуются христиане? Неужели событие религиозного праздника имеет какое-то значение для реальной жизни?

Наша радость имеет к жизни самое прямое отношение. И не только к жизни настоящей, но и к жизни будущей. Представьте себе человека, который чудом избежал смерти. Думаю, многие испытывали такое состояние. Как велика его радость! Казалось, жизнь была уже потеряна, и вот она обретена вновь. Человек переживает свое второе рождение. Но это радость лишь о том, что временная жизнь будет продолжаться чуть дольше, однако она все равно закончится – рано или поздно. Рано или поздно смерть настигнет каждого из нас.

Пасхальная радость христиан гораздо глубже, чем радость о продлении нашей временной жизни. Радость о Воскресении Христовом означает окончательное преодоление тирании смерти. Смерти больше нет, она побеждена.

Мы с такой радостью празднуем Воскресение Христово потому, что это событие имеет значение для каждого из нас. Мы тоже воскреснем! В церковных песнопениях Христос именуется «Первенцем» среди всех людей...

Он Первенец потому, что воскрес из мертвых первым, за ним в свое время последуют и остальные. Вот почему на церковном языке не принято говорить о человеке: «умер». Мы называем умерших – усопшими, то есть уснувшими, или упокоившимися, то есть успокоившимися.

Мы внутренне убеждены в том, что смерть не имеет силы даже над теми, кто уже перешагнул порог земной жизни, вот почему мы посещаем кладбища. Особым смыслом наполнены эти посещения наших почивших близких в пасхальные дни. Мы делимся с ними нашей радостью об уничтожении всепоглощающей смерти.

Мы верим, что Христос даровал нам вечную жизнь. Мы верим, что Он даровал нам вечную радость. Эту радость мы чувствуем в храмах в праздничные дни.

Во время пения пасхального канона мы слышим слова «Пасха красная». В переводе на русский язык эти слова означают «прекрасная Пасха». Пасха действительно прекрасна, прекрасна своим содержанием. Прекрасна своим удивительным богослужением. Неслучайно тысячи людей, даже не посещающих храм постоянно, стремятся попасть в церковь именно на пасхальное торжество.

Когда нам хорошо, мы говорим: «Жизнь прекрасна». Но жизнь прекрасна именно потому, что есть «прекрасная Пасха», именно Пасха наполняет нашу жизнь радостью и смыслом. Пасха дает нам надежду. Без «прекрасной Пасхи» человеческая жизнь теряет свою красоту и привлекательность, она превращается в тягостную борьбу за существование.

Пусть пасхальная радость озарит наши сердца и наполнит нашу жизнь радостью и счастьем. Жизнь прекрасна, потому что есть прекрасная Пасха.

Митрополит Рязанский и Михайловский Марк

Отрывок из сборника проповедей «Доброе слово» (Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2015)