Прошедший год уверенно можно сравнить с полувоенным временем, поскольку смерть от известной болезни или от её последствий коснулась практически каждой семьи. Для того, чтобы это понять, даже не надо дожидаться официальных статистических выкладок. Достаточно просто оглянуться вокруг. Жить стало сложнее, жить стало страшнее.
Впрочем, мы - верующие люди, можем сказать от всей души: «Слава Богу за всё…» - зная, что это самая важная молитва. Она даёт нам уверенность в том, что Господь ведёт нас не только радостью, но и скорбями ко спасению.
Для атеиста или маловерующего человека страдания и сама смерть являются страшной и бессмысленной несуразностью. Для нас – это муки рождения в жизнь вечную. Муки, которые испытывали и святые люди в момент преставления.
Есть по этому поводу очень занятный богословский анекдот про двух младенцев – близнецов, или двойняшек, которые находясь в материнском животе на девятом месяце, ведут дискуссии. Один из них - верующий оптимист, другой – пессимистичный агностик. Оптимист говорит: «Дорогой брат! Скоро мы с тобой родимся в тот мир, отзвуки и отсветы которого сейчас лишь доносятся до нас! Ну а самое главное, мы наконец-то увидим нашу маму, которая нас так любит!». Пессимист отвечает: «Какой же ты, братец, дурак! Мало того, что ты веришь в жизнь после родов, хотя оттуда ещё никто не возвращался, так ты ещё веришь и в маму, хотя никогда её не видел…».
Дело не только в том, что надо быть всегда готовым, что тебя призовёт Господь, а для оптимиста «всё кладбище в плюсиках». А в том, что память о смерти даже саму жизнь делает полнее и радостнее. И высвечивает те подлинные ценности, которые находятся совсем рядом с нами, но мы их как-то не замечали.
Минувший год, особенно его окончание, показал, что к этим ценностям относятся не только близкие люди, здоровье и так далее, но и сама свобода, понимаемая в чисто земном измерении. Оказывается, что механизм, способный привести к пресловутому цифровому рабству, о котором так много говорили в последние два десятилетия, способен сработать мгновенно. И слава Богу, что среди законодателей и членов правительства нашлись (пока?) люди, не исповедующие сектантский принцип, согласно которому цель оправдывает средства.
Но найдутся ли такие люди в будущем? В этом я сильно сомневаюсь.
На подходе несколько поколений людей, которые не то что не читали Евангелия, они и чеховскую «Каштанку» не осилили. Они не будут сомневаться и рефлексировать. Просто опять постараются загнать вас железной рукой к светлому будущему, а Церковь фактически запретят, гуманно объяснив, что Она рассадник заразы и инфекции. Они, принимая сегрегационные законы, не станут утруждать себя сомнениями про пожилых людей, которые окажутся просто вычеркнутыми из жизни, так как не успели освоиться и пронумероваться вовремя. (Кстати, такие пожилые люди есть уже сейчас. Растерянные бабульки иногда подходят со своим горем: прививку сделали, а QR-код получить не могут, не хватает технических навыков и вообще - нет смартфона).
Как знать, что дальше. Время покажет. Однако готовиться надо всегда к трудностям и невзгодам, а надеяться на милость Божию. Так всё будет пережить гораздо легче.
Священник Димитрий Фетисов