Что бы ответить на этот вопрос, сначала подумаем о том, как зарождается в душе грех. Какая «симптоматика» зарождающегося греха?

Когда человек рядом с нами болен, например, гриппом, об этом легко догадаться. «Насморк, кашель, выглядит плохо и ведёт себя странно, - думаем мы, - наверное, заболел. Ему надо лечиться!».

Всё это правильно. Но мы видим как бы «вторичные» признаки болезни. Мы видим её последствия. А первопричину гриппа – глубинный болезнетворный вирус – не видим. Вирус вообще без электронного микроскопа не разглядишь. Но именно он – причина заболевания.

Так же в духовной жизни. Все грехопадения, все грехи – лишь последствия заражения души неким вирусом, это проявления некой глубинной болезни, которая действует в человеке. Что же это за «вирус» такой?

В Церкви причину грехопадения принято именовать «страстью». Так же как вирусы, страсти скрыты и зачастую совсем невидимы не только для окружающих, но и для самого грешника.

Человеческие поступки очень важны. Добрые поступки всегда следует совершать, по слову апостола Павла: «Спешите делать добро». А со злыми решительно бороться. Это азбука, которую вызубрили все. Но поступки лишь продолжение мысли. И мысль тоже возникает не на пустом месте. Проведём аналогию. Каждый знает, что кашель нельзя лечить только кашлеподавляющими препаратами. Если глотать только их, кашлять перестанешь. На время. Но можешь заработать воспаление лёгких. И придётся ложиться в больницу. АЦЦ, Бромгексин, антибиотики – вот чем по предписанию доктора больной борется с причиной кашля.

Так же в духовной жизни. Что такое страсть? Страсть – причина греховного поступка. Страсть - это корень греха. Это паразит, который темными духовными силами засевается в подсознание человека, и из которого уже в сознание вырастают густые поросли грехов. Наши добрые и злые дела являются плодом нашего внутреннего устроения. Добродетели – источник добрых дел, страсти – корень злых. Как хороший врач лечит сразу и причину заболевания, и его проявления, так и христианину необходимо бороться и с внешними проявлениями – грехами, стремиться искоренить духовный вирус - греховную страсть.

Понятно, что подсознание человек контролировать не может. Но опытный Врач – Христос - через духовника может. Вот почему так важно часто приступать к Таинству Покаяния и иметь опытного духовника. А в сознании, на уровне мыслей и чувств, не только возможно наше участие в лечении греховной болезни, но и очень нужно! Любому человеку вполне по силам мазать зелёнкой порезы или произвести простейшую перевязку! Нам вполне по силам следовать рекомендациям врача и пить нужные лекарства в нужное время! Требуется только отсутствие лени и некоторая собранность.

Подобным образом опытный садовод борется с сорняками. Семена сорняков не заметны. Садоводу это известно. Но он не опускает руки. Он знает, что если срезать только проросшие «вершки» (греховные поступки), но не трогать «корешки» (страсти), то бороться с сорняками почти бесполезно.

Поэтому опытный садовод берёт вилы с мелкими зубьями и перекапывает грядку, убирая корни растений-вредителей. А потом раз от раза удаляет оставшиеся сорняки с корнем.

Но и этого мало. Что толку в пустой перепаханной грядке? На нее следует посадить что-то путное, что-то полезное. Иначе весь труд садовода будет напрасным. Так и в жизни духовной. Мало бороться со страстями. Надо планомерно «засевать» душу добродетелями. Если хотите - противопоставлять греху добродетель, активно противопоставлять. Свято место пусто не бывает. Пусть уж лучше на месте, где раньше росла сныть похоти - вырастит цветок целомудрия! Заместо крапивы жадности и самолюбия - жертвенность. А вместо колючек лжи - честность. На месте безверия - вера, на «грядке» отчаяния - надежда, а на «клумбе» ненависти и отчуждения - любовь.

Все в моих и твоих руках! Человек, возделывай сад своей души! И да поможет нам Христос!

Александр Ильинский