Посетить Афон и Иерусалим, далёкие Соловки и пустыни беспрепятственно может каждый желающий (кроме женщин, конечно, если речь об Афоне). Причём, для этого не придётся истаптывать добрую пару сапог, путаясь ногами в пыли сотен километров дорог. Не придётся скрываться от непогоды в редких хижинах чужих и далёких деревень. Богомольным нашим предкам и не снился такой комфорт, с каким сегодня можно добраться до любой святыни. Кажется, что само отношение к паломничеству изменилось. Что это: дань моде или всё же зов души? Сколько историй – столько и ответов. Поделюсь двумя.

В веру - с головой

Добрый мой знакомый, друг и духовный брат в который раз рассказывает о своей первой поездке на Святую землю. Сегодня он верующий христианин, счастливый семьянин и успешный бизнесмен. А совсем недавно был просто успешным бизнесменом. С годами, или как признаётся сам, «по мере взросления», желание найти истину бытия становилось всё горячее.

К своим сорока годам он вполне преуспел в любимом деле, реализовал себя как творческая личность и как неустанный трудяга. Как известно, «нет предела совершенству». Руководствуясь этим убеждением, и брат мой стремится к улучшениям в своей работе и в жизни. Он постоянно повышает квалификацию, участвует во всероссийских и международных конкурсах, обучает ремеслу неопытных учеников. Без дела, в общем, не сидит.

Вот так, вращаясь по спирали ежедневных забот, он вдруг ощутил, что где-то внутри осталась пустая ниша. Даже постоянными делами и успехами заполнить её не удалось. Затосковал. Решил – пора в отпуск. И полетел на Афон.

«Почему именно на Святую гору, не знаю. Будто кто-то подсказал, что надо ехать именно туда, – рассказывает он. – Хотя до этого я никогда даже не бывал в храме».

«Как это страшно и опасно!» - со «знанием дела» как бывалая христианка (на самом же деле, сама недавняя неофитка) восклицаю я. Потому что читала, что в веру погружаться надо осторожно, маленькими шажочками преодолевая духовную лестницу, действовать только с благословения и по наставлению священника.

Конечно, тогда Олега, что называется, «накрыло». Широко разводя руками и жадно глотая воздух, он старается описать, как окатила его волна любви ко всему живому: «Я думал, что меня вот-вот разорвёт изнутри – так переполняли чувства, когда я стоял у ковчега с Поясом Богородицы». С Афона он вернулся другим. Осознал, что дальше жить так, как жил до этого, уже не сможет. Муж мой, с которым они познакомились в той паломнической поездке, подсказал, что надо встретиться со священником. Началось погружение…

Сегодня Олег – известный парикмахер, основатель студии стрижки, победитель международного конкурса парикмахерского искусства. Но это уже не главное в его жизни. С обретением веры Олег, наконец, избрал путь спасения – встретил свою вторую половинку и женился. Венчались в том храме, где с недавних пор он поёт на клиросе.

ryazeparh.ru

Бог "под боком"

А вот пример, когда за чудом далеко ходить не надо. История эта реальная, из проверенного источника, как говорится. Но имена заведомо изменены, так как героев случившегося лично не знаю, и случая спросить их разрешения не представилось.

Пётр Иванович и Елена Анатольевна – люди известные и уважаемые в городе. Жизнь их, если взглянуть со стороны, вполне сложилась: хорошая работа, достойный заработок, положение в обществе. Только детишек долгие годы не было. Стали ездить по монастырям и старцам.

Где только не побывали, пока один убелённый сединами священник не подсказал: «А чего вы ездите повсюду? У вас в Рязани храм Входа Господня в Иерусалим есть. Туда и ступайте молиться». Храм оказался недалеко от дома почти отчаявшейся четы.

Как раз было время Великого поста. Пришли в храм, осмотрелись, поведали о своей беде. Добродушные прихожанки подсказали Елене Анатольевне: «Приходи на престольный праздник, в Вербное воскресенье, помолись горячо и скушай почку от освящённой вербочки – скоро понесёшь». Елена так и сделала. В Вербное воскресенье женщина пришла с подругой. Та тоже почку съела – может, просто за компанию, а может с тайной надеждой. Через год обеим - по вере и милости Божией – воздалось: родили сыновей. И благодарить за это, конечно, нужно не освященную вербу, а Самого Господа.

***

Полагаю, обе истории о паломничестве весьма показательны. Для кого-то посещение святых мест становится первым шагом к Богу, обретением веры и чуда, возможностью исцеления и утешением. Для кого-то, напротив – бесполезным поиском панацеи от насущных проблем или данью моде. Кому-то Господь долго не посылает просимого, несмотря на многочисленные поездки по святым местам, а кого-то одаряет сразу, совершенно неожиданно. Не ведом нам промысел Божией о каждом конкретном человеке. Но главное - чтобы Бога обрести, не всегда нужно далеко идти.

Святые места сегодня открыты для жаждущих познать истину, прикоснуться к духовному миру, напитаться любовью Божьей. Только надо понимать, отправляясь в паломническую поездку, куда и зачем ты едешь. Вспомним этимологию слова «паломник». Основано оно от латинского «раlmа» - пальмовая ветвь, с которой встречали Иисуса Христа при входе Его в Иерусалим. (В северных странах пальма была заменена вербой, поэтому и праздник Входа Господня в Иерусалим называется у нас Вербным воскресеньем.)

Поэтому отправляться в паломническую поездку следует благоговейно, учтиво относясь к местным жителям и традициям. Здесь как нельзя уместна будет поговорка: «В чужой монастырь со своим уставом не ходят».

А ещё надо понимать, что паломничество – не праздное шатание, а большой труд, физический и духовный. Вспомните, как описывает богомолье в одноименной повести русский писатель Иван Шмелёв. Много лишений в пешем пути к монастырю терпели богомольцы. Боролись с искушениями и старались сохранить в душе предвкушение радости от скорого прикосновения к святыням. Паломники были будто запечатаны во время долгого тяжёлого пути, усталость их множилась и копилась с каждым шагом. Но как разливалась в сердцах радость, когда завидели купола желанной Троице-Сергиевой лавры!

Я, например, мечтаю не о Иерусалиме даже, а побывать в Серафимо-Дивеевском монастыре. Своё непреодолимое желание посетить эту святыню пояснить не могу – что говорится, «тянет». Может, Господь сподобит, и уже в гостях у батюшки Серафима отыщется ответ. Думается мне, что перед поездкой надо будет обязательно перечитать Шмелёва. Вот кто может помочь найти ответ, что такое паломничество и зачем оно нужно.

Наталья Филина