В современном мире мы видим, что люди в большинстве своем относятся к слову на редкость легковесно - как к самому заурядному инструменту, вроде молотка, гвоздя или разводного ключа, которым каждый может воспользоваться без специальных навыков и не задумываясь о последствиях. Ежедневно мы с вами становимся свидетелями безответственности политиков, которые раздают народу сотни невыполнимых слов-обещаний, и безответности журналистов, которые вдруг начинают рассказывать изумительные небылицы о конце света или инопланетянах, или принимаются травить того или иного известного человека по заказу и за определенную плату.

Почему же стало возможным легковесное и безответственное отношение к Слову?.. Потому что в нашем сознании оно утратило сакральный характер.

А ведь церковная традиция, также во многом утраченная, способна и многое восполнить, многое дать человеку, обогатить культуру слова. Открыть глубину, о которой тот даже и не подозревает. Думаю, все помнят первые великие слова богодухновенного Евангелия от Иоанна: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Иоанн 1:1). Это Слово – иначе «Логос» – понятие необычайно многозначное. Это не только слово в современном понимании, но и Разум, и Смысл, и Мудрость. Помимо этого вербального значения Логос – это Сын Божий, Вторая Ипостась Святой Троицы. Логос – это состояние Сына Божия до воплощения.

Библия нам говорит, что Господь все сотворил Своим Словом. То есть Логос – это та творческая энергия, которая и привела в бытие наш мир. Поэтому для человека, знакомого с церковной традицией, для человека думающего, слово – это не набор звуков, но энергия, создающая реальность.

В Евангелии от Матфея (Мф. 12:36,37) приводятся такие слова Спасителя: «Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься». То есть человек отвечает не только перед людьми, но перед Самим Создателем за каждое свое слово!

Главная книга человечества учит нас ответственности за свои слова и именно потому, что придает сказанному слову самое высшее, самое непреходящее и, можно даже сказать, судьбоносное значение.

Одним из самых страшных грехов является убийство. Никто не имеет такого права – лишать человека жизни. Но ведь убить можно не только выстрелом из пистолета. Убить можно словом. Жизнь показывает, как часто на наших глазах уничтожают человека, его репутацию, травят его и его семью. Распускают по свету чудовищные слухи так, что либо человек сам лишает себя жизни, либо слово настолько его поражает, что он заболевает, его разбивает паралич или другая страшная болезнь.

«Гнев мужа правды Божией не соделывает» (Иак. 1:20), - говорит апостол Иаков. Берегитесь, чтобы и Ваше слово не было бы гневным.

Преподобный Макарий Великий замечает: «Если ты, делая кому-либо выговор, придешь в гнев, то удовлетворишь своей страсти. Таким образом, чтобы спасти другого, ты не погуби самого себя».

А между тем, как часто какой-нибудь известный ведущий с экрана телевизора гремит «праведным гневом» на своего оппонента, приглашенного в качестве гостя и выражающего иную, чем у этого ведущего, точку зрения. И этот же ведущий, может быть, не далее, как вчера, придерживался ровно той же самой точки зрения.

А как сегодня модно «давить» на собеседника. Просто набрасываться на него, обвиняя во всех грехах и не давая возможности вдумчивого ответа. Если включить на две минуты любое ток-шоу на любом раскрученном канале, то вы просто оглохнете от шума и гама так называемой «дискуссии» на самые разные темы: от качества продуктов в магазине до войны в Сирии. Все говорят одновременно, на повышенных тонах и непременно друг друга оскорбляют… И к этому приучают народ. На этом крике и истерике делают рейтинги…

Есть такая теория, что главная цель подобных шоу – показать человеку, что его жизнь, его проблемы – еще не самое худшее, что может быть… А между тем в людях все эти программы вызывают явную агрессию, злобу, в них культивируются постоянное раздражение и гнев по тому или иному поводу.

А потом человек едет в метро, автобусе, в толпе и начинает всю накопившуюся отрицательную энергию вымещать на попутчиках, ругая всех и вся…

Как-то услышал от одного человека такой рассказ: однажды он приехал к своему духовнику и стал просить у него совета по поводу своей дочери. Дело в том, что молодая женщина боялась рожать детей. А духовник вдруг и говорит: «А пусть, когда она ест, то поменьше смотрит телевизор». Странный совет... А ведь старец попал в точку! Оказалось, что дочь за обедом действительно смотрела разные передачи со всеми ужасами, которыми нас кормит современное телевидение. И в итоге подсознательно ощущала страх, тревогу за будущее своей семьи и тем более своих детей. Когда же женщина последовала совету и перестала включать телевизор, то она почувствовала облегчение. И сегодня счастливая мать воспитывает уже троих детей!..

Митрополит Рязанский и Михайловский Марк,

фрагмент беседы со студентами, состоявшейся на кафедре журналистики

Рязанского государственного университета имени С.А. Есенина