Ее собеседница одобрительно закивала головой:

– А мы на Крещение окунались в порубь, мои очень любят...

Часто кажется, что для людей главное – провести обряды, не вдумываясь в их истинное значение. Монастырский хлеб, святая вода, купель… Главную роль играет символика, а внутреннего диалога с Богом зачастую нет. Но мало, кого это заботит. Ведь освятили же, к примеру, куличи, отстояли службу, подержали свечку... И христианство стало как будто удобным и простым.

При этом суетность в нашей жизни раздвинула границы «допустимого» греха, и по отношению к себе в том числе. Многое из того, о чем стыдно было подумать раньше, сейчас вошло в рамки привычного.

Мы читаем и смотрим что попало, сквернословим, да и жизнь свою заменяем какой-то хаотичной деятельностью. Деятельностью, которая не дает нам опомниться, и в которой мы – заключенные. Вся эта активность, которой мы следуем с утра до вечера, сужает жизненное пространство, лишает возможности посмотреть на мир вокруг себя «незамыленным» взглядом. Хотя, конечно, я ни в коем случае не обобщаю.

Кажется, что для многих церковные праздники превратились в массовые мероприятия, своеобразное модное увлечение, о котором не грех и в «Инстаграме» рассказать, или еще в какой-нибудь социальной сети поделиться. Уж не знаю, с каких пор вера стала измеряться лайками, но, мне кажется, со временем ни к чему хорошему это не приведет.

Моя бабушка – человек религиозный, и в церковь она ходит не только на Пасху (как делают многие «верующие»), но и в обычные дни. Говорит, что в храме она словно отдыхает душой. И хотя я не считаю себя глубоко верующей, но с удовольствием бываю в монастырях Рязани и области, если выпадает такая возможность. И это – заслуга бабушки.

Но что же будет с подрастающим поколением? Ведь наши бабушки и дедушки, которые и не думали ходить в храмы только из-за лайков в «Инстаграме», уже старенькие. Кто после них будет прививать правильное, а не ложное отношение к религии?

Кто объяснит, что «модная» вера – это величайшая блажь? Боюсь, что точный ответ на эти вопросы можно получить только спустя несколько десятков лет…

В мою голову раньше никогда не закрадывалась мысль о том, что посещать святые обители станет модно. Сейчас же порой доходит до абсурда. Как-то наткнулась все в том же «Инстаграме» на одну публикацию: девушка сфотографировалась на фоне Храма Христа Спасителя с хэштегом: «#верующая» и «#я_верю». А еще одна юная особа, лет четырнадцати на вид, сделала селфи с иконой и разместила все тот же хэштег – «#верующая». Сомневаюсь, что на вопрос «зачем?» можно было бы дождаться от них внятного ответа.

Вера – это очень интимная вещь, по крайней мере, в моем понимании, и выставлять ее напоказ – как раз из той самой серии суетного и модного, а не истинного. Тем более, селфи на фоне реликвий со своей физиономией на переднем плане... Словно с нацарапанной ножичком фразой на скамейке: «Здесь был Вася…».

Мне кажется, если хочешь поделиться благодатью, пожалуйста, размещай фото, но без себя, чтобы не получить в ответ: «#а_я_тебе_не_верю».

…Да и маковке собора, впрочем, не нужен урожай одобрительных комментариев, чтобы оставаться прекрасной…

Екатерина Квардакова, газета "Логосъ"