Все мы знаем, что в жизни существуют страсти и грехи. Причем мы не только слышим о них от кого-то, но и на собственном опыте испытываем эти духовные болезни, потому как сами постоянно совершаем их, попадаем в те или иные «греховные переделки».

Гораздо меньше мы знаем о добродетелях. Почему? Да потому что они чужды нам. Что же представляют из себя добродетели? Это определенное свойство или качество, присущее существу. Например, в древности добродетелью лошади считали способность скакать или перевозить грузы. Добродетель птицы – это высоко и быстро летать… и т.д.

У человека существуют свои добродетели. Это ум, способность ко многим делам, умение мастерить… Их мы часто называем добродетелями «естественными». Существуют и добродетели, к которым нас призывает Христос. Это, например, добродетель смирения, целомудрия и другие. Они являют собой некую противоположность греху и воспринимается как антипод греховных страстей. К примеру, антиподом страсти гордости является добродетель смирения, антиподом греха блуда является целомудрия, есть страсть сребролюбия и соответствующий антипод – нестяжание.

Хочет ли человек быть больным? Если спросить об этом страдающего недугом, то получим естественный ответ: нет. А хотим ли мы болеть душой? Тоже нет. Но очень часто мы ленимся и не стремимся приобретать добродетели. Нам больше нравится «болотная жижа» и грязь греха.

Церковь и Евангелие призывают нас полюбить добродетели, потому что они прекрасны, потому что когда человек добродетелен, то он является и приятным собеседником, верным другом, добропорядочным гражданином и земного отечества, и Отечества Небесного. Добродетели – это та соль, которая помогает нашему миру не испортиться, которая позволяет нам – каждому конкретному человеку – приносить на земле свою пользу, исполнять свою миссию.

Митрополит Рязанский и Михайловский Марк

по материалам программы "Слово Архипастыря" Рязанского епархиального радио

Скачать	Название	Воспроизведение	Размер	Длительность
	Слово Архипастыря. Добродетели		5.3 MB	3:53 min