С определенной периодичностью я слышу от собратьев по служению, что к ним обращаются прихожане с просьбой или даже требованием повлиять на детей в храмах. Картина везде почти сходная: малыши не очень-то хотят стоять все богослужение по стойке «смирно» и чинно ждать окончания службы. По большей части они стараются куда-то сбежать, а если их удерживают в храме, то переминаются с ноги на ногу или громко задают интересующие их вопросы. Многим людям такое поведение кажется неблагоговейным и мешающим молитве. А уж сколько осуждающих взглядов может получить мама с внезапно заплакавшим ребенком (или – что еще «хуже» - детьми), иногда и представить трудно. Впору бежать без оглядки из храма и больше никогда туда не заходить, особенно с малышом.

Я, признаться, абсолютно согласен, что недопустимо сбивать подсвечники на пути к причастию, но потерпеть поведение детей, которым по определению свойственна непоседливость, все же в наших силах. Мы, как последователи Христа, должны применять на практике одну из заповедей Священного Писания: «Носите бремена (т.е. тяготы) друг друга, и таким образом исполните закон Христов» (Послание апостола Павла к галатам, глава 6, стих 2). Если мы считаем себя христианами, то стараемся по возможности соблюдать заповедь Господа о любви к ближним и нести тяготы наших коллег, друзей, родственников. Но ведь когда дети (а ведь и они - наши ближние) в храме начинают вести себя как дети – неужели нельзя их потерпеть? Неужели настолько нестерпим тот факт, что дети, в сущности, ведут себя нормально – для своего возраста? Сразу вспоминается фраза митрополита Антония Сурожского: «Если бы Вы действительно молились – они бы Вам не мешали».

Вообще задача православных родителей в деле духовного воспитания детей довольно простая: никто не требует, чтобы все наши чада стали священниками или монахами. Наша задача – чтобы дети чувствовали себя в храме комфортно.

Не как в игровом детском центре, где можно находящегося рядом малыша побить поролоновым пуфиком и с победным кличем попрыгать на батуте. Нет. В храме радость и комфорт несколько иного плана, и, прежде чем научить этой тихой радости наших детей, мы, по-хорошему, сами должны ощущать светлый церковный уют. Процесс привыкания к храму как одной из важных составляющих жизни не должен ограничиваться лишь посещением по воскресным дням литургий. Говорите со своими детьми о службах, о храмовых правилах, о красоте пения и икон. Не отвечайте на многочисленные детские «почему?» односложно и скучно. И особенно нельзя произносить «не знаю» или «потому что, и точка». Детям нужен ответ, ясность, и лучшее объяснение для них – понятное и простое. А если сами не знаете ответ, то наилучшим вариантом будет предложить: «Давай разберемся в этом вместе». И ребенок увидит, что и вам в церкви интересно. Он поймет, что папе и маме храм и служба приносят радость и умиротворение. Пусть дети почувствуют любовь, Божественную любовь, которой Христос учит всех нас уже две тысячи лет.

Ну а если вы вдруг оказались тем самым прихожанином, которого раздражает ребенок – что ж, и в этом тоже можно при желании найти «плюсы». Ведь обнаруженный в себе недостаток может пойти нам на пользу как повод потрудиться над собой и заняться своим (а не в коем случае не чужим!) духовным воспитанием. Не стоит при всех указывать маме расшалившегося в храме малыша на его недостойное поведение - поверьте, она скорее всего и сама все прекрасно понимает, и ей сейчас очень несладко. Хотите дать дельный совет – сделайте это деликатно и наедине. Заметили откровенное хулиганство – тихо укажите на него маме, если она сама не видит, а уже мама будет воспитывать свое чадо. А вот «отроку» (т.е. ребенку старше 7 лет) вполне можно сделать соответствующее замечание (если под угрозой действительно оказались подсвечники, иконы или другие прихожане). Но без злости и раздражения, а доброжелательно и – строго.

Будем терпеливы и благосклонны к детям, как своим, так и чужим. Не будем ругаться на них, если они в ответственный момент богослужения вдруг громким шепотом позовут нас на улицу. Им вообще свойственна определенная подвижность и непоседливость. И не будем противоречить Христу, Который в Евангелии всем сказал: «Не препятствуйте детям приходить ко Мне».

Священник Павел Коньков, руководитель Молодежного отдела Рязанской епархии