29 января 2017 года на Литургии читается отрывок Евангелия от Луки, рассказывающий о встрече Христа с иудейским мытарем Закхеем. О значении этого повествования размышляет священник Вячеслав Савинцев (Рязань).
Вопрос: Можно ли верующему человеку обращаться за помощью к знахарям или гадалкам?
Отвечает руководитель Миссионерского отдела Рязанской епархии протоиерей Арсений Вилков.
23 января Церковь празднует память известного святого подвижника XIX столетия святителя Феофана Затворника. О его трудах и жизненном подвиге рассказывает священник Иоанн Звонов, клирик Христорождественского кафедрального собора г.Рязани.
В воскресенье после праздника Крещения Господня на Литургии читается отрывок Евангелия от Матфея. В нем рассказывается о том, как Христос впервые вышел на проповедь перед язычниками и иудеями Галилеи. Свои рассуждения об этом повествовании предлагает священник Евгений Алёнин, заведующий кафедрой Священного Писания Рязанской православной духовной семинарии.
Когда следует набирать Крещенскую воду - 19 января в сам праздник Крещения, или 18 января - в Крещенский сочельник? Правда ли, что Крещенскую воду можно хранить очень долго? Об этом и многом другом - священник Павел Коньков, заведующий кафедрой богословия Рязанской православной духовной семинарии.
В воскресенье накануне праздника Крещения Господня (в этом году - 15 января) на Литургии читается отрывок из Евангелия от Марка, в котором рассказывается о начале проповеди Иоанна Предтечи. Предлагаем вам размышления священника Димитрия Фетисова на тему этого евангельского повествования.
Вопрос: Можно ли гадать на Святках? Как Церковь относится к крещенским гаданиям, которые считались традиционными и до революции?
Отвечает протоиерей Арсений Вилков, руководитель Миссионерского отдела Рязанской епархии.
В первое воскресение после Рождества Христова на Литургии читается отрывок Евангелия от Матфея, в котором описано страшное злодеяние: чтобы найти новорожденного Христа, царь Ирод приказывает убить множество младенцев в Вифлееме и его окрестностях. Священник Илия Прошляков размышляет о значении этой Евангельской трагедии.