Кратко, но ёмко, описываются там трагедии, в которых добродетельный и юный подвижник, не соблюдая элементарных правил духовной жизни (а нередко и наоборот, тщательно соблюдая их в течении многих десятилетий), безвозвратно губит свою душу. Всё как в реальной жизни: никакого «хэппи энда».
Иногда, глядя на печальные истории саморазрушения не только в духовной, но и в жизни вообще, мне хочется возродить этот жанр в новом, уже не монашеском варианте, для назидания и предостережения мудрым людям. Это были бы банальные, до смешного безумные, но вместе с тем и страшные по своим последствиям рассказы, уместить которые можно в один небольшой абзац. Возможно, что некоторые из таких рассказов помогли бы многим людям «остаться в Церкви», а не быть вынесенными за её пределы волнами страстей.
Вот, например.
Одна женщина, активно воцерковляясь, решила не только поститься сама, но и «постить» мужа. Когда он приходил усталый и голодный с работы, она терпеливо объясняла ему, что те, кто не говеют, лишают себя духовной радости и физического здоровья.
Муж оказался неспособным к «духовной радости» от слова «совсем». После многомесячной череды скандалов, он развёлся со своей «благочестивой» женой и теперь только по выходным навещает ребёнка…
Некий благочестивый юноша, ища сладостного утешения в молитве, не послушавшись своего приходского священника (ибо батюшка был слишком толст для того, чтобы прислушиваться к его мнению), взвалил на себя громадное молитвенное правило. Быстро «перегорев», юный подвижник совсем перестал молиться. А затем и вовсе отошёл от Церкви, или, как он сам выразился, – «соскочил». Ну, а виноват во всём тот самый толстый батюшка…
Мои знакомые, престарелые супруги, с грустью поведали, как в их некогда любимую дочь в девятом классе «вселился бес». Она перестала посещать храм и начала дерзить родителям. Сначала с ней пытались договориться «по-хорошему», а затем «пришлось» несколько лет запирать дома и даже иногда таскать за космы (а куда деваться-то). Сейчас она уже много лет не общается с родителями и даже ни разу не показала им внука. В Церковь тоже не ходит. А всё от того, что в своё время «не хватило строгости», не иначе…
Благочестивый прихожанин одного рязанского храма решил построить патриархальную семью. Возомнив себя патриархом (ветхозаветным), он, аки древневосточный деспот, ударял кулачком по столу, требуя, как он считал, совсем ничтожного: дабы заиндевевшая рюмка и горячие щи подавались вовремя и с покорностью в глазах. Ведь он – глава семьи! Шея – жена – под тяжестью такого «главы» быстро надломилась и сбежала.
И теперь глава почти не выходит из запоев. А выходя, любит порассуждать в курилке о том, какие теперь «избалованные бабы» и как мы оторвались от древнерусских «святых обычаев».
А интеллигентная женщина средних лет, придя в старинный рязанский храм, увидела, как во время крестного хода с Плащаницей один священник, улыбнувшись, что-то сказал другому, и тот тоже заулыбался. Засыпая дома, после тяжёлого дня и долгой службы, она в смущении думала об этом и пришла к выводу, что эти батюшки ненастоящие – ведь они улыбались. Начав ходить в другой храм, она обнаружила, что тамошний настоятель и вовсе хам – он не дал ей на исповеди рассказать про то, какие мерзавцы окружают её дома и на работе. В такую РПЦ она больше ни ногой…
Продолжать, как вы понимаете, можно долго, но, пожалуй, хватит. Надеюсь, дорогой читатель понимает, что истинными причинами означенных падений и трагедий были отнюдь не те, о каких думают наши герои...
Священник Димитрий Фетисов, газета "Логосъ"