Но заметную роль здесь сыграла и единственная положительная черта процесса глобализации – доступность информации и, связанная с ней, привычка современного человека «гуглить» неизвестное название той организации, в которую вежливо, но напористо приглашают «попить чаю и поговорить о Боге».
Впрочем, теперь появился новый мейнстрим, стремительно и массово захватывающий молодёжь, а точнее ту её часть, которая явно не готовилась к ЕГЭ по истории. Речь идёт о неоязычестве, представленном многочисленными и разномастными организациями-общинами, ведущими очень активную деятельность по вербовке новых членов.
Сложно подсчитать точное количество неоязычников. Руководитель центра религиоведческих исследований имени Священномученика Иринея Лионского А. Л. Дворкин считает, что количество людей, как минимум сочувствующих неоязычникам, в современной России исчисляется сотнями тысяч. Причём особенно распространено неоязычество или симпатии к нему среди спортивных болельщиков, различных силовых структурах среднего звена. Есть, например, сведения о группах неоязычников в спецподразделениях «Альфа», «Вымпел», а также среди некоторых курсантов Рязанского института ВДВ.
Современное неоязычество представляет собой попытку реставрации древних языческих культов, получивших, чаще всего, совершенно новое, не имеющее подлинного исторического основания, прочтение. Сектоведы различают псевдоиндуистские, псевдобуддийские, шаманистские, экологические направления, которые можно обозначить этим термином.
Самым популярным видом современного неоязычества в нашей стране является, так называемый, славянский нативизм (родноверие), представляющий собой довольно неудачную попытку реконструировать верования древних славян на основе немногочисленных сведений и
собственных предположений, обильно сдобренных заимствованиями из современных оккультных практик. Понятно, что такое верование зиждется на мифах, не выдерживающих серьёзной исторической и религиоведческой критики. Рассмотрим некоторые тезисы вербовщиков-неоязычников по отдельности.
Миф первый: о необычайной культурной развитости дохристианской Руси
Первое, о чём начинает говорить вербовщик с развесившим уши слушателем ― длинный и увлекательный рассказ в стиле «Москва-Васюки» о необычайно развитой дохристианской Руси. Оказывается, у наших предков была особая грамота, технологии и прочие блага цивилизации, похлеще, чем в позднеантичном Риме, основанном, к слову, тоже славянами.
Просто коварные «церковники» часть артефактов уничтожили (поэтому на раскопках не найдено ни одного текста из указанного периода, написанного на мифическом дохристианском языке славян), а часть старых названий присвоили себе. Так, «оказывается», само слово «православие» обозначало древнеславянскую схему структуры миров: «правь» - мир богов и «славь» - мир предков. Поэтому некоторые современные неоязычники утверждают, что православные – именно они. О слове «православие» как кальке с греческого «ортодоксия» («правильное учение», т.е. правильное прославление Бога) «академики» от язычества, разумеется, не подозревают.
Когда, слушая эту и многие другие диковинные филологические теории, задаёшь простой вопрос об их источниках, то в ответ можно, в лучшем случае, услышать вышеприведенный тезис об уничтожении артефактов и редактировании истории попами. А в худшем – ссылку на некую, найденную в начале XX века, «Велесову» книгу, якобы написанную на праславянском языке и повествующую о событиях и легендах с VII века до н. э. до IX века н. э. Книгу, которую подавляющее большинство учёных считает грубой подделкой начала прошлого столетия.
Миф второй: рабы не мы, рабы немы...
«Мой бог меня рабом не называл…» ― так начинает свой рассказ о попранной «истинной вере предков» обычный вербовщик и дальше, по большому секрету, сообщает о том, что христианство было изобретено евреями для того, чтобы управлять языческими народами.
Интересно, что эти доводы нередко оказываются весьма действенными, так как учение о красоте смирения может вместить только человек с тонкой душевной организацией (наверное, именно поэтому некоторые амбициозные, физически крепкие, но не читавшие Евангелия и лекций академика Зализняка военнослужащие так легко усваивают эти идеи). Ну а конспирологию, приправленную очень и очень тайным знанием, вообще все любят – она позволяет прикоснуться к чему-то сверхъестественному, сидя с пивком на любимом диване.
Что здесь сказать? Во-первых, «раб Божий» – это наше смиренное самоназвание. Сам же Христос в Евангелии говорит: «Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего» (Ин. 15:15). Во-вторых, если объективно сравнивать разные религии, то уж точно не найдёшь такого смиренного, можно сказать рабского сошествия Бога к людям с одной стороны, и столь возвышенного призвания человека с другой.
Ну а тезис про искусственное происхождение христианства довольно легко опровергнуть не только ссылкой на серьёзные исторические исследования и археологические находки, но и простым рассуждением о том, что если уж изобретать религию, то наверное именно такую, как родноверие, которая будет комфортна большинству. Но не христианство с его суровым аскетизмом и необычайно высокой нравственной планкой.
Миф третий: крещение «огнём и мечом»
На эту тему есть масса серьёзных исследований, которые свидетельствуют о том, что хотя при Крещении Руси и был задействован, как сейчас говорят, административный ресурс, тем не менее для большинства наших предков оно было добровольным. Даже не вдаваясь в тонкости исторических исследований, можно лишь по памятникам храмовой архитектуры и количеству монастырей домонгольского периода понять, с какой ревностью восприняли наши предки святое крещение.
(Подробно об этом тезисе писал доктор исторических наук Ю.В. Гераськин в № 5 (7) нашей газеты за 2016 год. Сейчас текст «Было ли «кровавым» крещение Руси?» доступен на портале «Логосъ» по запросу «Крещение Руси» или в пдф-версии номера. – Ред.)
Кстати, миф о крещении «огнём и мечём», подразумевает миролюбивость и гуманность самого языческого культа. Но не стоит забывать, что одним из ярких примеров построения целого государства на основании языческих
тезисов в ХХ веке является гитлеровская Германия, явно не отличавшаяся ни терпимостью, ни человеколюбием.
Миф четвёртый – патриотический
Неоязычники любят говорить о том, что они истинные патриоты своей страны, так как сохраняют и чтут веру предков. Очень жаль, что они забывают при этом – никакой страны до принятия Русью христианства не было. Были разрозненные племена, каждое из которых имело своих идолов и враждовало с соседями. Лишь впоследствии, по прошествии многих веков, во многом благодаря Церкви, Русь становится единым централизованным государством.
Поэтому следует помнить, что развитие неоязычества в российском обществе фактически направлено на выполнение директивы Адольфа Гитлера по уничтожению России, данной Генриху Гиммлеру в отношении реализации Генерального плана «Ост»: «В каждой русской деревне, городе, поселке должен быть свой культ, свое божество, своя вера… Нельзя допустить, чтобы они изучали философию и свою историю, христианство, летописи».
Как раз-таки и нынешнее неоязычество – явление очень раздробленное. По всему миру существует множество общин со своими обрядами и учениями, расходящимися по своей сути друг с другом.
Священник Дмитрий Фетисов, газета "Логосъ"