Но сегодня речь пойдет об одном весьма интересном событии, о котором повествуется в грамоте патриарха Иерусалимского Нектария к царю Алексею Михайловичу Романову. Публикуемая грамота хранится в фонде Греческих дел Российского государственного архива древних актов. Известно, что грамота была подписана Иерусалимским патриархом Нектарием в апреле 1664 года в Валахии (юг Румынии). Время доставки послания из Ясс в Москву могло составить около шести месяцев.
Патриарх Нектарий выступает перед русским царем как ходатай, подтверждающий крайне тяжелое материальное положение монастырей Святой Горы и призывающий оказать милость делегации во главе с архимандритом Иоанникием. Делегация была направлена в Москву по решению общего собрания святогорских монастырей. Что же послужило поводом для отправки целой делегации с патриаршей грамотой на руках?
Дело обстояло так: местные турецкие власти сделали донос на монахов Святой Горы в пособничестве неким «франкским корсарам», которые весной 1663 года совершили нападение на прибрежные районы владений Османской империи. Казалось бы, при чем тут афонские монахи?... Оказывается, остановившись у берегов Афона, «корсары» получали-де от монахов продовольствие в обмен на какие-то товары.
Согласно сообщению патриарха, султан Мехмет IV приказал доставить афонских настоятелей и уважаемых старцев в Стамбул на суд. А над их монастырями нависла угроза полного уничтожения. Лишь за огромную взятку неким тайным посредникам удалось уладить дело, так что никто из монахов не пострадал. Вот только монастыри оказались в непосильных долгах, потому что огромная сумма, выделенная в качестве взятки, была кредитом.
Возможно, вас заинтересует, кем являлись упомянутые «франкские корсары». Франками обычно на Ближнем Востоке называли всех заподноевропейцев. На этот счет существует две версии. «Корсарами» могли быть просто морские разбойники западного происхождения, наподобие мальтийских пиратов, которые во времена своего господства на Родосе не раз грабили Афон. А согласно второй версии, под «корсарами» могли подразумеваться корабли венецианского военного флота.
После падения Константинополя в 1453 году и до XVII века Венеция неоднократно вела войны с Османской империей. Ко времени последней войны 1648-1669 годов Венеция утратила контроль над островом Крит. Как раз к этому времени относится и упомянутое в грамоте нападение «корсаров». Поэтому высока вероятность того, что именно из-за прямой или косвенной принадлежности нападавших к Венеции, с которой воевали турки, контакты с ними афонских монахов вызвали столь резкую реакцию властей Порты.
Султанский гнев был удовлетворён огромной суммой неизвестных кредиторов. Но теперь возникла новая угроза – монастырские земли и административные здания монастырей могли быть изъяты в счет уплаты долга.
Совету старцев ничего не оставалось, как обратиться за помощью к русскому царю. Алексей Михайлович, со свойственным ему христианским великодушием, удовлетворил просьбу патриарха Нектария и помог выплатить весь долг афонских монастырей.
Грамота была формально написана от одного лица – Иерусалимского Патриарха, но она фактически является коллективным обращением, поскольку патриарх Нектарий пишет по просьбе Собора старцев Святой Горы. Тем более, в делегацию включены представители пяти разных монастырей Афона. К тому же, надпись на конверте определяется именно как «просительная грамота от всех афонских обителей». По всей вероятности, афонские монахи просто решили заручиться поддержкой в своем деле столь авторитетного архиерея, как Нектарий Иерусалимский, к мнению которого с таким вниманием относились в то время при царском дворе.
Подобные обращения были неоднократны. На протяжении одного только XVII века можно выявить около семи различных актов о прошениях и ходатайствах Собора афонских старцев русскому государю.
Священник Вячеслав Осадчук