shapka

Воскресенье, 15 Мая 2022 18:43

Под покровительством Бориса и Глеба

Оцените материал
(0 голосов)

Во Владимирской области недалеко от Мурома, на берегу тихой речушки Ушны стоит старинное село Борисоглебское или, как его раньше называли, Борисоглеб. Образовалось оно из слободки при еще более древнем Борисоглебском монастыре, основанном в 11 веке.

Именно здесь стояли загородные палаты муромского князя Глеба. После мученической кончины его и его брата Бориса и прославления их в лике святых, обитель стала одной из первых, возведенных в честь благоверных князей-страстотерпцев. Сохранилось предание, что именно в этом монастыре приняла постриг дочь муромских князей Петра и Февронии Евдокия. Произошло это в 1228 году.

Первые достоверные упоминания об обители относятся к первой половине 14 века. Владимирская летопись от 1346 года гласит: «Преставися князь Василей Ярославич муромский, в черньцех и в скиме, положен бысть в Муроме, в церкви святую мученику Бориса и Глеба». В Никоновской летописи есть уточнение, что князь погребен в монастыре на речке Ушине. А благодаря Новгородской летописи становится известна точная дата смерти князя— конец 1345 года.

Пусть даже первые века жизни монастыря прикрыты завесой времени, последующие документальные свидетельства говорят о том, что он принадлежит к древнейшим монастырям на Руси.

Во время татаро-монгольского ига, в 13-14 веках, монастыри по указу великого хана освобождались от уплаты дани и могли сами распоряжаться своими вотчинами. Хотя это и не всегда соблюдалось, но все же способствовало расцвету многих обителей. Начиная с 15 века монастыри поддерживали сначала князья, а потом и царственные особы. Им жаловали крупные земельные наделы. В период правления сына Ивана Грозного Федора Борисоглебская обитель получила несколько десятков гектар пашен и лугов в округе.

борисоглебский3

Если в первые века существования обители она полностью была деревянной - как храмы, так и другие постройки, - то в 1670 году был возведен каменный Вознесенский собор с приделом во имя святых Бориса и Глеба. А ровно через десять лет построили и другой каменный храм, нижний этаж которого был освящен в честь праздника Рождества Христова, а верхний - в честь Казанской иконы Божьей Матери. В этой церкви был похоронен сам храмоздатель - боярин Иван Осипович Апраксин, принявший в конце жизни монашество с именем Иоасаф. Несколько лет спустя его примеру последовал другой благотворитель. Матвей Ерофеевич Малыгин дал деньги на строительство Никольского храма. По проекту она была одноглавой и стала доминантой в архитектурном ансамбле монастыря. Так сложился величественный облик Борисоглебской обители.

В 1719 году в монастыре произошел большой пожар. Выгорело практически все. Монахи обратились за помощью в Священный Синод. Синод издал указ об объединении двух обителей: Борисоглебской на Ушне и Благовещенской в Муроме, который планировалось закрыть, а имущество перевести в сгоревший монастырь. Горожане были недовольны таким решением, так как в Благовещенском монастыре находились мощи муромских чудотворцев Константина, Михаила и Федора. Из Рязанской епархии была прислана ведомость, согласно которой «За Борисоглебским монастырем крестьян и пашни и прочих угодий вдесятеро больше Благовещенского». Синод отменил свое решение об объединении обителей.

борисоглебский2

В 1764 году был издан указ о секуляризации монастырей. Они были разделены на три класса. Но штатное содержание получили менее половины существовавших тогда обителей. Они стали закрываться и переходить на положение приходских церквей. Такая участь не миновала и Борисоглебский монастырь. Тогда он относился уже к Владимирской епархии, чье руководство постановило оставить при храме минимально необходимое количество богослужебных предметов и облачений, а самое ценное, что было в монастыре, отправить в Успенский собор города Владимира.

Спустя более двухсот лет Христорождественская церковь бывшей Борисоглебской обители была передана верующим и стала подворьем Благовещенского монастыря. Как и много веков назад их истории вновь пересеклись. А в 2013 году храм и территория вокруг него стали монастырским Архиерейским подворьем. Постепенно обитель возрождается, в наши дни уже женская. Настоятельница подворья - монахиня Николая (Бушуева). Усилиями монахинь облагорожена территория. На берегу реки построена купальня над чудотворным источником. В монастыре есть свои святыни. При разборке руин Никольского храма найдены старинные иконы: святых Бориса и Глеба, святителя Николая, Казанской Божьей Матери. А также в обители есть и современные списки с чудотворных икон. За годы восстановления монастыря многое смогли вернуть, а главное сохранить славную историю древней обители и достойно продолжить ее сегодняшнюю жизнь.

Елена Александрина

Прочитано 68 раз Последнее изменение Понедельник, 16 Мая 2022 06:27
Другие материалы в этой категории: « Благая весть на Святой Земле Живоносный Гроб »

Оставить комментарий

Убедитесь, что вы вводите (*) необходимую информацию, где нужно
HTML-коды запрещены