Полюбили друг друга девушка и юноша и решили пожениться. Но родители препятствовали этому, так как молодые были двоюродными братом и сестрой. Не послушав родных, влюбленные пришли в Благовещенскую церковь и попросили их обвенчать. Во время таинства в храм влетели два ангела, сорвали с голов жениха и невесты венцы и упорхнули, спасая молодых людей от греха. С тех пор, по мнению народной молвы, они и остались на кованном кресте Благовещенской церкви как символ спасения от дурных помыслов.
Это, конечно, просто красивое сказание. Но в реальной жизни у храма своя интересная история. Впервые он упоминается в начале 17 века. В 1740 году на месте деревянной была построена каменная церковь с одним приделом в честь апостола Иоанна Богослова. Храм несколько раз перестраивалась и со временем разросся до пяти приделов. Центральным приделом стал Благовещенский. Церковь преображалась в основном на деньги прихожан. В 1868 году была построена шатровая колокольня в псевдорусском стиле.
С начала 18 века в храме находилась почитаемая Казанская икона Божьей Матери. Надпись на ней гласила, что она была написана 3 декабря 1727 года иеродиаконом Касимовского Николаевского монастыря Алимпием Никифоровым. С этой иконой связана удивительная история. Первоначально она чудным образом явилась в здании магистрата Касимова (орган местного самоуправления города). Из магистрата икону перенесли в Благовещенскую церковь. Неоднократно при пожарах, которые часто случались в те времена, служили перед ней молебны и огненная стихия отступала. Об этих фактах не раз писали в Рязанских епархиальных ведомостях.
Связана история храма и с именами известных священнослужителей первой половины 20 века. В 1933 году настоятелем церкви был архимандрит Георгий (Садковский), брат священномученика Игнатия, епископа Скопинского. Отец Георгий приехал в Касимов после ссылки. Прослужив один год, был рукоположен во епископа и направлен в Саратовскую епархию. После его отъезда настоятелем Благовещенской церкви стал священник Анатолий Правдолюбов. В декабре 1937 года он был арестован за «контрреволюционную деятельность и участие в повстанческо-террористической организации». Два этих священнослужителя достойно претерпели гонения за Христа и приняли мученическую смерть. Отец Анатолий был приговорен к расстрелу, а владыка Георгий скончался от тяжелой болезни после десятилетнего пребывания в последней ссылке на Дальнем Востоке.
После ареста последнего настоятеля храм закрыли. Ничего больше не придумали, как сделать из него склад. Чтимую Казанскую икону передали в музей. Со временем Благовещенская церковь стала ветшать. Не спасло ее и то, что она вошла в государственный реестр объектов культурного наследия. Неизвестно куда пропал из музейных запасников и чудотворный образ.
Благовещенская церковь была возведена по одной из самых древних форм постройки - «корабль». Этот архитектурный тип олицетворяет собой идею спасения человечества на Ноевом ковчеге. Церковь, как корабль, помогает человеку преодолеть все опасности бурного житейского моря. Благовещенский храм в свое время выстоял. После долгих восстановительных работ он приобрел свой прежний статус и облик. И сегодня его курс, как и в предыдущие века, - Царствие Божие. Святитель Ипполит Римский сказал: «Церковь - корабль среди бушующих волн, но никогда не тонущий». Так давайте и мы постараемся не остаться за бортом Корабля Спасения!
Елена Александрина