shapka

Четверг, 17 Августа 2017 10:14

Возрождение обители

Оцените материал
(0 голосов)

Спасо-Преображенский Пронский мужской монастырь располагается на возвышенности, и поэтому путь до него нелегок и тернист. Конечно, терн там не растет, однако сложный каменистый подъем на холм обрамляется зарослями дикорастущих кустарников. Но трудности и шероховатости дороги стоят того, чтобы оказаться в точке, с вершины которой открывается необыкновенный вид.

С такой высоты река Проня, переливающаяся на солнце, похожа на небрежно брошенную голубую атласную ленту. Лента эта будто упала на зеленый бархат полей, покрытых россыпью разноцветных домиков.

Сама монастырская земля усеяна клумбами с садовыми цветами. Также трудники выращивают здесь фрукты и овощи. «В настоящее время, работы по благоустройству территории достаточно», - отметил настоятель монастыря игумен Лука (Степанов). Он показал кирпичные стены разрушенной церкви, что за игуменским корпусом. В скором времени начнется ее восстановление. После всех работ по реконструкции фундамента, строительству и отделке на месте руин появится храм-колокольня в честь Преображения Господня. По размеру она будет близка к своему первоначальному виду. Отец Лука рассказал, что сейчас местные жители активно помогают в подготовке к реставрации: перекапывают землю и вывозят мусор.

Особой красотой поразил и уже восстановленный Трехсвятительский собор: необычная атмосфера внутреннего убранства создается за счет контраста теплых золотистых тонов алтаря с небесного цвета фресками на потолках и стенах.

Особо почитается в обители находящаяся в соборе икона Божией Матери «Утоли моя печали». Этот образ находился в обители еще до закрытия монастыря советскими властями. Много лет он хранился в городе Скопине и чудесным образом был возвращен обители в 2015 году. Выгравированная на иконе подпись гласит: «Покровскому церковному старосте Максиму Ивановичу Леонову благодарные прихожане г. Скопин 1900 года апреля 16 дня».

пронск2

Не менее чтимой в обители является икона Божией Матери «Споручница грешных». Она была написана афонскими монахами уже в наше время взамен иконы, утраченной в советские годы.

И сейчас в монастыре ведутся восстановительные работы. Недавно рязанский кузнец изготовил для обители кованое крыльцо. На моих глазах у фасада Трехсвятительского собора кропотливо делал замеры иконописец Роман Фокин:

- Я расписывал две западных стены в храме. Здесь работает много художников-иконописцев. До меня расписывали алтарь и четверик. А я только западные стены. Уже заканчиваю работы и вот сейчас обмеряю плиту входной части.

На вопрос, почему начал заниматься росписью храма, Роман отвечает:

- К иконописи пришел как-то неожиданно. Хотя занимаюсь ей уже давно, лет двадцать пять, но специального иконописного образования у меня нет, есть художественное. Сначала появилось интересное предложение, было желание попробовать себя в этом, появилась мастерская.

Начал писать иконы и одновременно стал воцерковляться.

Оказалось, работы Романа Фокина довольно известны, и не только в Рязанской области:

- Икон так много, что я даже не всегда помню, для каких храмов я их писал. А росписи мои есть здесь, в Пронском монастыре, в Рыбновском районе, в Покровском женском монастыре в Михайлове, в Красногорске Московской области. В Рязанской области работать мне нравится больше всего. А иконы заказывают повсюду, из совершенно разных городов. Самая большая по размерам работа находится в селе Большое Жоково, в храме Тихвинской иконы Божией Матери. Там я расписывал нижнюю часть храма. Работа обычно идет долго, с перерывами, в параллель с другими объектами.

пронск3

Роман рассказал немного о том, как пишутся иконы:

- Я работаю в канонической технике, не в академической.

Процесс создания иконы довольно сложный. Есть традиционалисты, которые строго придерживаются технологий с подготовкой всех материалов, соблюдением всех тонкостей нанесения слоев определенными красками. Но, в сущности, сейчас материалов так много, что, я думаю, на этом заостряться не стоит.

Занимаюсь и реставрацией икон, в основном своих. Бывает, что и другие иконы, написанные в абсолютно разных техниках, беру на реставрацию.

На вопрос, остается ли с такой работой время на что-то еще, Роман отвечает:

- На отвлеченную живопись времени не хватает, да и какого-то горячего желания заниматься ей нет. Придется постоянно переключаться с одной техники на другую. Иконопись занимает не только все рабочее время, но и часть моего свободного времени.

пронск4

Так, постепенно и происходит возрождение обители: многие мастера уже постарались на славу, другим – только предстоит потрудиться на благо монастыря.

Анастасия Корнева
Публикация подготовлена при поддержке

Международного грантового конкурса «Православная инициатива 2016-2017»

Прочитано 587 раз Последнее изменение Воскресенье, 13 Августа 2017 10:26

Оставить комментарий

Убедитесь, что вы вводите (*) необходимую информацию, где нужно
HTML-коды запрещены