В самом центре рязанской земли – в Шиловском районе – среди полей и перелесков расположилось село с прозаичным названием Желудево. Где-то в начале XIX века настоятелем сельского храма во имя Рождества Христова стал протоиерей Григорий Гумилев. В той же церкви служил дьяконом Федот Панов. Его сын Яков был помолвлен с дочерью отца Григория. Но перед свадьбой священник поставил условие перед женихом: после венчания будет носить фамилию жены. Так и зародилась эта ветвь Гумилевых.
Почти все сыновья Якова и Матрены Гумилевых стали священнослужителями, кроме Степана – отца поэта. Степан Яковлевич рос и воспитывался в Рязани в семье старшего брата Александра – учителя в Духовной семинарии. Когда он подрос и встал вопрос кем ему быть, Степан поступил на медицинский факультет Московского Императорского университета. По окончании его он стал судовым врачом и жил в Кронштадте, где 15 апреля 1886 года родился Николай Гумилев.
В детстве Николай приезжал в Рязанскую губернию, жил в доме деда, а также несколько лет в летние месяцы бывал в небольшом поместье Березки, которое купил его отец. Именно описание этих мест можно прочесть в стихах поэта, рассказывающих о его детстве.
Я ребенком любил большие,
Медом пахнущие луга,
Перелески, травы сухие
И меж трав бычачьи рога.
Каждый пыльный куст придорожный
Мне кричал: "Я шучу с тобой,
Обойди меня осторожно
И узнаешь, кто я такой!"
В рязанских архивах хранятся документы, свидетельствующие о нескольких представителях священнического рода Гумилевых. Среди них есть и близкие родственники поэта. Но есть и такие, родственную связь которых с Николаем Гумилевым определить сейчас трудно. Скудная информация не дает сегодня исследователям его жизни связать воедино весь род Гумилевых на рязанской земле. Но с уверенностью можно сказать, что все они честно служили и Богу, и Отечеству. И, если они выбирали себе мирские профессии, все равно оставались глубоко верующими людьми.
Николай Гумилев во время Первой мировой войныПоэт Николай Гумилев – личность неоднозначная. Его сложная, увлекающаяся натура, казалось бы, впитывала все, что диктовало то переломное время, в которое он жил. Отсюда его поиски и поэтические эксперименты.
Но после 1917 года его религиозные чувства особенно обострились. Уже нельзя было искать компромисса между выбором земного и небесного. Где-то это выражалось внешне: например, после революции он, не боясь преследования, останавливался у церквей и нарочито крестился. Но больше всего его вера выражалась в поэзии. Он понимал, что вступил на крестный путь, который может закончиться Голгофой. Но как человек, обладающий несгибаемой волей и твердым характером, не отступился.
Ничего я в жизни не пойму,
Лишь шепчу: «Пусть плохо мне приходится,
Было хуже Богу моему,
И больнее было Богородице».
3 августа 1921 года Гумилёв был арестован по подозрению в участии в заговоре «Петроградской боевой организации Таганцева». Несколько дней друзья пытались его выручить, но, несмотря на это, вскоре поэт был расстрелян. Перед казнью Николай Гумилев написал: «Господи, прости мои прегрешения, иду в последний путь»…
В наши дни Христорождественский храм в селе Желудево Шиловского района восстанавливается. Где-то рядом с ним на кладбище покоятся прадед и дед Николая Гумилева.
Елена Александрина
По материалам газеты