Прошло Рождество Христово, прошло Крещение Господне. И вот в первое воскресение после праздников в литургическом чтении звучит рассказ о том, как Господь Иисус Христос вышел на проповедь Своей Радостной Вести - Евангелия. А начинает Он её словами: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное!». Покайтесь!

В воскресенье после праздника Богоявления (Крещения Господня) на Литургии вспоминается отрывок Евангелия от Матфея. Христос, узнав об аресте Иоанна Предтечи, отправляется в землю Галилейскую и начинает там свою проповедь. Почему именно это повествование читается после празднования Крещения - рассказывают священники Рязанской епархии.

Монах, монашеский постриг, монастырь, молитва, труд, послушание.... И темные одежды! — Это одна из составляющих нашего представления о монахе, о человеке, который отрешился мира, посвятил всего себя богообщению и молитвам за мир. Монашество - тайна для нас, мирских людей.

Когда празднуем мы один из величайших праздников наших – Крещение Господне или Богоявление, – то встает перед нами недоуменный вопрос: зачем пришел на Иордан, зачем крестился Господь наш Иисус Христос, Предвечный Сын Божий, воспринявший плоть человеческую ради спасения нас, окаянных грешников.

Мало кто знает, что практика Крещенских купаний на Руси началась с исторического курьёза. Но если вернее, мы имеем уникальный сплав двух древних христианских традиций и одного недоразумения.

В воскресенье накануне Богоявления на Литургии читается отрывок Евангелия от Марка. Повествование апостола начинается с рассказа о проповеди Иоанна Крестителя, который был последним пророком перед пришествием в мир Спасителя. 

О Рождестве Христовом написано тысячи и тысячи книг. Ученые, мистики и художники тщетно бьются над загадкой события, перевернувшего мир 2000 лет назад. Но главное остается не в научных трактатах. Главное даже не то, как душа человеческая откликается на историю Рождества хрупкого Младенца в далекой Палестине, нет. Главное - в отношении человека к Основателю христианства. И то, как это отношение меняет человеческую жизнь здесь и сейчас, сегодня.

Святки – это чреда праздничных дней, начинающихся в ночь Рождества Христова и заканчивающихся праздником Крещения Господня. В этот период не положено постных дней, зато благословляется радость частого Причастия, дела милосердия и благотворительности. Церковь во время Святок не совершает Таинства Венчания, что связано с особым акцентом на духовную составляющую рождественских дней.