В праздник Воскресения Христова на богослужении читается самое начало первой главы Евангелия от Иоанна: "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог..." Это повествование имеет очень глубокий смысл, напрямую связанный с праздником. О значении этого отрывка размышляют игумен Паисий (Савосин) и священник Евгений Алёнин.

Понедельник Страстной седмицы дает нам в евангельских чтениях картину Суда и картину того, на чем основан Суд Божий.

Последняя неделя перед Пасхой - Страстная седмица - это особое время для каждого христианина.

Иерусалим был переполнен народом, пришедшим отовсюду на великий праздник Пасхи. Из тысяч уст в уста передавалась весть об изумительном, никогда не слыханном чуде, совершенном Господом Иисусом Христом в недалекой Вифании. По единому слову Его воскрес и вышел из гробовой пещеры обвитый погребальными пеленами Лазарь, умерший четыре дня тому назад и, конечно, уже начавший разлагаться.

Когда Христос проходил искушение в пустыне, - а именно отсюда берёт начало Великий Пост, который мы сейчас совершаем, - дьявол неоднократно приступал к Господу, соблазняя Его: "если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами... если Ты Сын Божий, бросься вниз... все это [царства мира] дам Тебе, если, пав, поклонишься мне..." (Евангелие от Матфея, глава 4).

Слово «Благовещение» в переводе со славянского звучит как «Радость», «Радостное известие». В этот день посланный с неба Архангел Гавриил возвестил простой девушке из провинциального Назарета о том, что Ей предстоит стать Матерью Спасителя мира. Именно со дня Благовещения начинается отсчет времени, который через девять месяцев приведет нас, православных христиан, к торжественной встрече Рождества Христова.

В нынешнем апостольском чтении слышали вы великие и святые слова апостола Павла: «Несть иудей, ни эллин: несть раб ни свободь; несть мужеский пол, ни женский; вси бо вы едино есте о Христе Иисусе» (Гал. 3, 28). О высшей форме единства, о единстве во Христе Иисусе говорит апостол. Надо нам вникнуть в глубокий, святой смысл его слов, надо понять, о каком единстве говорит он, ибо есть у людей весьма различные формы единения и единства.

В 4-е воскресенье Великого поста Церковь предлагает нам вспомнить Евангельскую историю об исцелении одержимого злым духом юноши. Спустившись с горы Фавор после Своего Преображения, Христос встретил апостолов, которые не смогли исцелить бесноватого. По просьбе отца Христос исцеляет мальчика и преподает всем присутствующим еще один урок веры. Какой рассказывают игумен Паисий (Савосин) и священник Вячеслав Савинцев.