На практике чаще всего получается, что Христос не нужен, что слова Христа в забвении. А Божественный свет, как сказал один знакомый, как раз чрезвычайно мешает - мешает спать. Ложась спать мы же выключаем свет. Свет Христов обличает нас, Его слова неудобны, они «мешают жить» как все - простой серой жизнью, ни о чем не задумываясь, как во сне.

Но интересно, дальше в этом отрывке Евангелия Христос говорит, что Он не пришел судить мир. «И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо я пришел не судить мир, но спасти мир». Действительно: живите, как хотите, как нравится. А суд будет в «последний день», и даже Господь уточняет, что «отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: Слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день».

У иудеев было представление, что их Закон есть мерило суда, по нему и будут судиться все народы. Речь, конечно же, о законе Моисея: 613 заповедей, которые запрещают или повелевают (это вкушай - это не вкушай, и так далее), которые регламентируют, что носить, как совершать праздники… Это ветхозаветный Закон.

А какой же закон, какое слово дал нам Христос? Закон любви. Это и Его слова об изменении ума, Его фраза: «Заповедь новую даю вам: да любите друг друга». Когда начинается Богопознание у подвижников, у святых людей, они, соблюдая заповедь Христа, начинают видеть Божественный свет, свет фаворский. На его фоне земные радости кажутся ничтожными, а все достижения - и материальные, и интеллектуальные - теряют ценность. В деревне одна бабушка говорила: у могилы карманов нет. Конечно, не она одна - так народная мудрость гласит. Голым пришли - голым уйдем.

И на самом деле, если верно расставляешь приоритеты, понимаешь, где главное, а где второстепенное - жить проще становится. Как раз поэтому Христос и говорит: «Верующий в Меня не пребывает во тьме», ведь Его свет помогает расставить приоритеты в жизни.

А жизнь такая короткая и скоротечная. Кажется, только недавно родился, а уже институт закончил, уже собственные дети идут в школу. Так и не заметишь, как скоро уже эти дети закроют нам глаза, проводят в последний путь… Что такое восемьдесят, сто лет? Да хоть сто пятьдесят будешь жить: носишься, пасешь пустоту, а «всё суета и томление духа».

Поэтому Господь и говорит: проснитесь, Я - Свет - пришел в мир. Его слова, Его Евангелие - это то, что осветит мою душу и даст понять, что главное в жизни. Христос поможет прожить жизнь не в пустую, не во тьме духовного сна.

Священник Вячеслав Савинцев