Версия для печати
Воскресенье, 29 Сентября 2019 09:18

Слова о Любви

Оцените материал
(2 голосов)
Слова о Любви Портал "Логосъ"
Как часто современный человек слышит о любви! Телевидение, радио и Интернет показывают, рассказывают и предлагают её столько, что от неё, как от товара на прилавке супермаркета начинает рябить в глазах. Но этот товар человеку подсовывают явно просроченный. А ещё чаще – вовсе дешёвую подделку, которая и любовью-то по-настоящему не является.
Во имя такой «любви» люди убивают друг друга, завидуют и ревнуют, воруют и лгут. Под её знаменем навязывают другим людям свой образ жизни, свои законы и своё понимание мира.
 
Господь всей жизнью и всем Своим Евангелием дает пример, что же такое настоящая, подлинная и незамутненная Любовь. Любовь – это прежде всего самоотдача. Любовь - это когда ты всем сердцем, всей душою, всей силой разума забываешь сам про себя, свои беды, свои печали и болячки. Ты поворачиваешься лицом к другому человеку и, взяв на плечи его печали, его беды и болячки – несешь их дальше по жизни. Несешь до конца, может быть даже – до Креста и собственной смерти. Несешь дальше – в Жизнь Вечную.
 
Но и этого мало! Должен быть вектор, направление и критерий этого чувства. Иначе любовь превратиться в нечто другое. Одержимость, мания, страсть – называйте, как хотите.
 
Что же это за критерий?
 
Первый критерий – Бог. Он – Свет, в Котором нет никакой тьмы. И именно в Нём, перед лицом Света Его Правды, вся человеческая ложь и темнота становятся явными, словно лишний слой косметики на лице в солнечный день. Не хочешь быть с Ним, не хочешь молиться и исповедоваться; не хочешь приступать ко Святым Тайнам – значит, с тобой что-то «не то», значит любовь твоя - только декларация за которой лишь душевная лень и страх перед жестокостью окружающего мира. Боишься – значит, не доверяешь. Не доверяешь, значит – замкнут сам на себе, и до Бога тебе – как до Луны.
 
Второй критерий: отношение к окружающим людям. Но не просто ко «всем». Как метко отметил Достоевский, любить всех людей – легко. Но возлюбить конкретного человека, конкретного знакомого пьяницу или хама «как самого себя» – трудно. А ведь апостол любви Иоанн Богослов пишет: "Кто говорит: "я люблю Бога", а брата своего ненавидит, тот лжец" (1 Ин.4:20)!
 
Значит, если ты говоришь Богу "я Тебя люблю", а затем ругаешься с женой, сыном, дочерью или тещей – это значит, что как раз именно Бога ты и не любишь. Ведь Он "повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми, и посылает благо дождя на праведных и неправедных" (Мф.5:45). Ведь именно Он сказал: "Что сделали малым сим – сделали Мне" (Мф.25:40).
 
Увы! Как часто мы «любим» только тех, кто говорит нам приятное! Как часто отвечаем добром только тем, кто хорошо относится к нам!
 
 
Но стоит человеку погладить меня «против шерсти», сделать замечание или просто не согласиться с моим драгоценным мнением - какой поток раздражения, неприятия и ненависти вырывается из глубин моей души! Парадокс состоит в том, что сложнее всего любить именно самых близких людей. Любить тех, кто знает нас «вдоль и поперек» со всеми нашими недостатками и грехами. Именно близкие могут обидеть, «зацепить и поддеть» наше «я» наиболее болезненно. И им – самым близким, родным и дорогим людям – мы отвечаем тем же. Где же тут Любовь, в которой человек забывает про себя?
 
Так пусть будет Гимн Любви апостола Павла всем нам судьёй:
"Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею [дар] пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что [могу] и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. 
 
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; любовь все покрывает, всему верит, на всё надеется и все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится… пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше (1 Кор. 13)".
 
Так ли я люблю? Так ли я верую? Если нет, то чувство мое похоже на веру искушавших Господа законников и фарисеев. Тех, кто может быть, были готовы признать Его Сыном Давида и земным Властителем, но не Господином своего сердца, разума и души. Тех, для которых собственное благополучие и эгоизм были дороже страдания близких людей. Тех, кто не был готов отдать Христу самих себя. До конца. До черты. До смерти. Тех, кто так никогда и не узнал, что Господь и Бог – Он и есть Любовь.
 
Что и Кто для тебя Любовь? Ответь сам на этот вопрос!
 
Александр Ильинский
Прочитано 257 раз Последнее изменение Воскресенье, 29 Сентября 2019 09:27
1